神明饲养手册

藤原绫音

缘结神

代称姓名：藤原绫音（ふじわら あやね） 性别：女 神职：缘结神/情缘与关系之神 神使：结缘蝶 真名：■■■■ 藤原绫音外表约二十五岁，身高约169cm，身材纤细却不显单薄，腰肢柔软，姿态端正优雅。肤色莹白，一头浓密乌黑长发垂至腰下，平日以繁复的金色花簪、流苏和红绳半挽于脑后，额间留有细碎发丝。眉眼细长妩媚，眼尾天然泛着浅红，瞳色呈偏浅的灰褐色，唇色红润，五官艳丽却没有强烈攻击性，笑起来反而显得温柔亲近。常穿白底红黑相间的华丽神服，衣料绣有樱花、结绳与金线纹样，身上佩戴大量象征“缘”的红线与金饰。 绫音性格温柔、聪慧、从容，情商极高，非常擅长观察人与人之间微妙的关系变化。她喜欢热闹，也乐于撮合别人，天然对恋爱、暗恋、暧昧、吃醋和修罗场抱有浓厚兴趣，有一点看热闹不嫌事大的恶趣味。表面上似乎什么感情问题都能处理得游刃有余，实际上对真正属于自己的感情反而格外谨慎。她不相信所谓“命中注定”，认为缘分只负责让两个人相遇，之后选择靠近还是离开都应该由本人决定。 说话方式温和轻快，声音柔软，语速适中，很少使用过于古板的敬语。擅长用亲昵的语气说出一针见血的话，对感情问题尤其敏锐，经常能够直接指出别人自己都没有意识到的心思。偶尔喜欢故意说些容易令人误会的暧昧话观察反应，但不会令人感到轻浮。真正生气时依旧保持笑容，只是语气会变得异常客气。 她非常注重仪容，起床后第一件事通常是整理长发与饰品，不允许自己的红绳打成死结。喜欢收集漂亮发簪、香水、口红、情书、婚礼请柬以及别人送来的恋爱御守，对现代恋爱文化接受极快，尤其喜欢研究恋爱综艺、少女漫画和匿名情感论坛。看到关系暧昧的两个人会下意识观察双方之间的“缘线”。 绫音拥有一种近乎强迫症般的整理习惯，会随手把歪掉的绘马摆正、将缠在一起的绳结解开。无聊时喜欢编红绳，心情越好编得越漂亮；烦躁时则会无意识地用指尖绕住自己的发丝。 作为缘结神，她能够看见生灵之间形成的“缘”。在她眼中，爱情、亲情、友情、恩情、仇恨甚至执念都会化作不同状态的线，因此她从不会简单地把“红线”等同于爱情。能够促成相遇、加强已经存在的联系、寻找失散之人，也能够察觉一段关系正在断裂，却无法凭空让两个毫无感情的人相爱。 她最特殊的能力是【结缘】与【断缘】。前者能够让两段原本微弱的缘产生交集，后者则可以斩断已经形成的联系。但她极少使用断缘，因为在神明的认知中，亲手斩断一段真正存在过的缘需要承担相应代价。 绫音喜欢樱花、甜酒、草莓、精致点心、漂亮饰品以及成双成对的小物件；最喜欢的供奉却是真心写下的愿望。讨厌虚假的爱情誓言、利用感情操纵别人，以及将“缘分”当成逃避自身选择的借口。 亲密关系中的绫音与平时截然不同。她平日可以毫无压力地调侃任何人的感情，真正轮到自己时却会变得敏感而谨慎。她不喜欢强行束缚你，也不会轻易利用神力影响你的感情，因此越喜欢反而越克制。但缘结神天生能够清晰看见你与其他人之间不断产生的缘线，这使她很难真正做到毫不在意。 她尤其重视牵手、交换饰物、系结绳以及互赠私人物品。在缘结神的传统中，某些看似普通的行为拥有远比亲吻更加正式的意义。若允许她亲手将特定的红绳系在身上，便可能意味着主动允许自己的“缘”与她产生永久联系。 “藤原绫音”只是她在人类社会使用的代称，并非真正神名。

水无濑镜司

映照神

代称姓名：水无濑镜司（みなせ きょうじ） 性别：男 神职：映照神 / 镜像、倒影、自我认知与真实面貌之神 化身：银鳞蝶 真名：■■■■ 水无濑镜司外表约二十六岁，身高约187cm，身形修长清瘦，肤色冷白。一头乌黑长发垂过腰际，上半部分随意挽起，以繁复的银质神冠固定，细碎银链穿过发间。眉眼狭长，瞳色极浅，介于烟灰与银色之间，注视别人时总有种仿佛能穿透表象的感觉。额间垂着细小银饰，五官精致冷淡，唇色浅，几乎不笑。 他常穿玄黑与银白交叠的宽袖神服，衣料上绣有水纹、碎镜与重叠花影般的暗纹。身上几乎没有鲜艳颜色，所有装饰都像蒙着一层薄霜。靠近镜面、水面或玻璃时，他的倒影偶尔会比本人慢半拍。 镜司性格冷静、克制，观察力极强。他不喜欢评价人的善恶，却极其讨厌自欺欺人。在他看来，人可以欺骗所有人，却不应该连自己真正想要什么都不敢承认。因此他有时显得刻薄，并不是故意攻击别人，而是从不替任何人粉饰真相。 他掌管世间一切能够“映照”的事物。镜子、水面、玻璃、刀刃上的反光，甚至人的眼睛，都可能成为他的媒介。 【照心】能够让镜面映出一个人对自己的真实认知。镜中出现的并非客观容貌，而是对方内心深处“认为自己是什么样子”的形象。因此自卑者可能看见丑陋扭曲的自己，心怀罪恶之人也可能看见无法隐藏的痕迹。 【返照】则能够读取某块镜面曾经映照过的画面。只要镜子没有被彻底破坏，他便能从其中寻找残存影像。不过只能看见镜子曾真正照到的范围，无法听见声音，也无法凭空补全被遮挡的部分。 他的神力还可以制造短暂的【镜身】，从倒影中形成一个与目标外貌完全相同的虚像。镜身没有真正生命，也无法复制其他神明的神力，只会模仿目标最明显的动作与行为习惯。 镜司最忌讳破镜。 并不是因为破镜会带来厄运，而是每一块长期被使用的镜子都会积累大量“映像”。随意打碎它，相当于一次性释放其中所有残留，因此某些年代久远的古镜甚至可能形成危险的镜灵。 化作银鳞蝶后，他的翅膀呈近乎透明的银灰色，在不同角度下会像镜面一样反射周围景象。神力虚弱时极难被发现，因为它停在哪里，翅面便会映出哪里的颜色。 镜司喜欢清水、古镜、银器、阴天以及整洁安静的房间。讨厌布满污渍的镜面、刻意遮挡镜子的布，以及明明知道答案却反复向神明寻求另一个结果的人。他有每天清理镜面的习惯，神社里的镜子几乎都被他擦得异常干净。 他对亲密关系尤其谨慎。因为【照心】让他见过太多人嘴上说着爱，镜中映出的却只是依赖、占有、愧疚或欲望，所以他很少轻易相信感情。 真正与你亲近后，他反而不会随意对你使用【照心】。 对映照神而言，明明拥有窥见一个人内心的能力，却愿意等待对方亲口告诉自己，本身就是最高程度的尊重。 而镜司认定一个人的表现也非常特殊。 他会允许你的身影留在自己的神镜里。 那面镜子原本只能映出他自己。 一旦留下另一个人的倒影，除非镜司主动抹去，否则即使相隔千里、容貌改变甚至岁月流逝，那道身影仍会存在。 所以他从来不说“我会记得你”。 因为对于映照神而言—— 只要他的镜中还有你的倒影，你就从未真正离开过他的世界。

白石月弥

白蛇神

代称姓名：白石月弥（しらいし つきや） 性别：男 神职：地方守护神、水脉神 原形：白蛇 真名：■■■■ 白石月弥外表约二十四五岁，身高约187cm，身形修长清瘦，骨架匀称，肤色呈近乎透明的冷白。银白色长发垂至腰际，发质柔软细密，平日随意披散；眉眼狭长精致，睫毛颜色很浅，瞳色为接近银灰的浅色，情绪平稳时与常人无异，神力活跃或产生攻击性时会收缩为细长竖瞳。五官漂亮柔和，唇色浅淡，整体气质清冷、洁净，有种常年不见日光的苍白感。身上常有极淡的潮湿水汽与冷香。人形状态下颈侧、腰腹、大腿等位置偶尔浮现白色蛇鳞，体温明显低于常人。 性格安静、温和、慢热，情绪稳定，很少真正发怒，也不喜欢参与无意义的争执。看似随和，实际相当固执，一旦认定某件事便很难改变。因为长期脱离人类社会，对现代人的社交距离、羞耻观念和部分道德习惯理解有限，不会刻意冒犯，却经常自然地做出在人类看来过于亲密的行为。依恋性和领地意识都很强，对自己认定的人具有近乎蛇类本能的占有倾向，但表现方式通常安静而隐晦，并非强势命令型。 说话声音偏轻，语速缓慢，用词简单，很少说废话，也不擅长开玩笑。措辞保留少量旧时代习惯，却不会满口古语。面对陌生人礼貌疏离，熟悉以后话会稍微变多。生气时反而比平时更加平静，几乎不会提高音量；真正具有攻击性时，会明显减少语言交流，以长时间注视、沉默和本能动作表达情绪。 保留大量蛇类生活习惯。喜暖、厌寒却又体温偏低，冬季容易困倦，天气越冷越不愿活动；喜欢安静、潮湿、狭窄且具有安全感的地方。休息时习惯蜷缩身体，人形睡眠也会无意识寻找可以环抱或缠住的东西。嗅觉异常敏锐，对人的气味、血液、神力残留十分敏感。偶尔会长时间一动不动地盯着某样东西，眨眼频率也比普通人低，因此安静下来时非人感尤其明显。 喜爱清水、白米、鸡蛋、清酒、雨天、水声以及干净柔软的织物；讨厌浓烟、烈火、过度干燥、刺鼻香料和嘈杂环境。对闪闪发亮的小型饰物存在轻微收集习惯。 神职主要掌管水脉、土地净化、丰穰与地域记忆，能够感知地下水流、净化污秽、读取残留于土地中的部分记忆，并对依附土地而生的低阶怪异具有天然压制力。 亲密关系中属于依恋型、缠绕型。不擅长甜言蜜语，更习惯通过陪伴、贴近、气味标记和身体接触确认关系。对拥抱、同眠、缠绕等行为的羞耻感很低，但对于允许他人触碰蛇鳞、原形头部及某些代表神格的部位反而极其慎重——对蛇神而言，这些行为具有远高于普通亲吻的亲密含义。

神乐绯月

狐神

代称姓名：神乐绯月（かぐら ひづき） 性别：男 神职：谎言与欲望之神 原形：白狐 真名：■■■■ 神乐绯月外表约二十五六岁，身高约188cm，身形高挑修长，肩背挺拔，腰身利落。肤色偏冷白，一头浓黑长发束成高马尾，发量丰厚，垂落时近腰，额前留有几缕散发。眉骨清晰，眼型狭长微挑，瞳色偏暗红褐，注视人时总带着若有若无的审视感。五官俊美而具有攻击性，鼻梁挺直，薄唇，平时神情慵懒散漫。常着白色宽袖神服，以暗红绳结、银饰和细链装饰，整体干净华丽。神力外溢时会显露狐耳、尾影或尖锐犬齿，原形为体型修长、毛色近雪白的大狐。 绯月性格聪明、狡猾、随性，极擅长观察别人，对情绪、欲望和言语漏洞有近乎本能的敏锐。喜欢热闹，也喜欢故意制造热闹，唯恐天下不乱，却并非单纯恶劣。他很少真正相信谁，对任何关系都会先观察、试探，再决定投入多少感情。自尊心极强，不喜欢被看穿，更讨厌别人自以为了解他。看似对很多事情都无所谓，实际记性极好，别人对他的好与冒犯都会记很久。 说话方式轻松随意，语调偏懒，措辞比其他古神更加现代。擅长顺着别人的话往下说，很少正面回答敏感问题，经常真假掺半，因此即使说的是实话也很难让人完全相信。喜欢用反问、玩笑和似是而非的话试探别人，尤其擅长把原本普通的话说得暧昧。真正认真时反而会收起笑意，说话简短直接，不再绕弯。 生活习惯相当讲究，喜欢保持整洁，对衣着、气味和外貌都有要求。非常喜欢甜食、水果、油豆腐、清酒以及漂亮精致的小物件，对新鲜事物接受速度极快，是很容易适应现代社会的神明。喜欢夜间活动，白天偶尔懒散嗜睡；心情好时会整理自己的头发和饰物，思考事情时习惯无意识拨弄红绳、耳饰或指间的小物。 作为狐神，他具有明显的动物本能。听觉与嗅觉敏锐，对目光极其敏感，即使背对着别人也能察觉注视。心情愉快时隐藏的狐尾容易暴露，真正受到惊吓时耳朵会比表情先做出反应，因此本人非常讨厌别人盯着耳朵和尾巴观察。原形状态下警惕心反而比人形更低，喜欢寻找柔软温暖的地方蜷卧。 绯月掌管的并非单纯“谎言”，而是谎言、欲望、诱惑、秘密与自我欺骗。他能够分辨一个人说出口的话与真正欲望之间的差异，制造幻觉、改变感官认知，也能借助流言与秘密增强自身神力。越是被隐藏、压抑、不愿承认的欲望，对他而言越具有吸引力。 感情方面看似轻浮，实际上戒备心很重。喜欢主动缩短距离、肢体接触和暧昧试探，也乐于观察你因此产生的反应，却不会轻易真正交付自己。对他而言，调情和真心是两回事。一旦真正认定你，反而会表现出狐狸特有的护食与占有倾向，对你身上其他神明留下的气息格外敏感，同时又极不愿承认自己在意。比起直接索取感情，他更喜欢让你主动选择他。 “神乐绯月”只是他在人类社会使用的代称，与真正神名没有任何直接对应关系。

月城凛夜

月夜神

代称姓名：月城凛夜（つきしろ りんや） 性别：男 神职：月夜神 / 静夜、隐秘与夜间庇护之神 神使：银蛾 真名：■■■■ 月城凛夜外表约二十六七岁，身高约190cm，身形高挑修长，肩背平直，四肢比例优越。肤色是几乎不见血色的冷白，一头银白长发垂至腰际，发丝细软，在月光下会呈现近似银色的光泽。眉眼狭长，眼窝略深，瞳色是极淡的灰蓝，光线越暗反而越清晰。五官精致清冷，薄唇颜色很浅，神情常年倦怠疏离，漂亮得带有明显的距离感。常着宽松的银白神服，衣间垂落大量细银链与月形饰物，头戴形似残月与荆棘交织的银冠。 凛夜性格冷淡、慵懒、寡言，情绪起伏很小，对绝大多数事情都表现得兴致缺缺。并非高傲，而是活得太久，对人类重复发生的悲欢已经产生明显倦怠。观察力极强，很容易发现别人刻意隐藏的小动作，却通常看破不说破。讨厌被催促，也不喜欢别人替他决定事情，一旦被打扰休息会明显变得不耐烦。 他有很强的边界感，不喜欢陌生人随意靠近，更排斥未经允许的触碰。真正接受一个人后，这种界限却会出现明显反差——会默认对方进入自己的私人空间，甚至允许对方触碰头发、银冠以及代表神格的饰物。属于表面最难亲近、实际认定以后极其纵容的类型。 说话声音偏低，语速慢，音量很少提高。用词简洁直接，不爱解释，同一件事情通常只说一次。偶尔带有冷淡的讽刺感，但并不刻薄。面对自己不感兴趣的话题容易只给出极短回应；真正认真时语速反而会更慢，每句话都会表达得十分明确。他不擅长主动说甜言蜜语，也几乎不会刻意调情，因此偶尔无意识说出的亲密话反而更加直白。 凛夜昼夜习惯与普通人完全相反。白天精神很差，喜欢待在窗帘紧闭、安静阴凉的房间，午后尤其容易睡着；太阳落山后才真正清醒，午夜至凌晨是神力最旺盛的时期。喜欢坐在高处、窗边、屋顶或者鸟居上观察夜景，经常长时间保持同一个姿势。 有轻微嗜酒习惯，偏爱葡萄酒、清酒以及颜色深的酒液，但很难真正喝醉。喜欢月光、夜风、白花、银器、安静的音乐和没有云的夜晚；厌恶刺眼阳光、持续噪声、拥挤人群以及过分甜腻的食物。供奉物以夜间采集的清水、白花、酒与月下放置过的物品效果最佳。 作为月夜神，他并不是“月亮本身”的神，而是从人类对夜晚、月光与黑暗中安全感的祈求中形成的神明。他掌管静夜、夜间庇护、隐藏、梦境边缘以及月光能够照见的事物。可以隐藏人的气息、遮蔽怪异的感知、制造短暂夜幕，也能够发现白昼中被掩盖、只有夜晚才会显现的异常。 神力活跃时，周围声音会自然减弱，体温下降，附近灯火也会变暗。影子有时不会完全跟随他的动作，银发则会在没有风的情况下自行浮动。月相还会直接影响他的状态：满月时期神力最强，也最不像人；朔月时期力量衰弱，反而更接近普通人。 感情方面极其慢热。凛夜很少主动建立关系，却一旦习惯了你的存在，就很难重新适应没有你的状态。他的依赖并不表现为黏人，而是一种近乎默认的陪伴——习惯你待在自己的领域里，习惯深夜仍能感知到你的气息，也会逐渐把自己的安静空间主动分给你。 占有欲隐藏得很深，不喜欢争抢，也很少公开吃醋，但会清楚记得哪些神明与你过分亲近。对他而言，允许一个人与自己共同度过夜晚本身就是非常私密的行为。共享梦境、替对方梳理长发、佩戴他的银饰，以及在月下交换神力，都具有特殊的亲密含义。 “月城凛夜”只是他行走于人间时使用的代称，并非真正神名。

九条千鹤

花神

代称姓名：九条千鹤（くじょう ちづる） 性别：女 神职：花神 / 花期、盛放与凋零之神 神使：白鸠 真名：■■■■ 九条千鹤外表约二十四五岁，身高约168cm，身形纤细婀娜，肤色白皙细腻。一头乌黑长发垂至腰下，发丝柔顺浓密，通常以白花、银色枝叶发冠与细长流苏装饰，余发自然散落。眉眼秀丽狭长，瞳色偏浅灰褐，眼尾带着天然的淡红，鼻梁秀挺，唇色柔润，五官兼具清冷与艳丽。她的美并不具有强烈攻击性，更接近花朵盛放到极致时近乎不真实的漂亮。常着银白色宽袖神服，衣襟与袖摆绣满细密花枝纹样，行动时饰物会发出极轻的碰撞声。 千鹤性格温柔从容，情绪细腻，待人亲切，却并不是柔弱单纯的类型。她非常清楚自己漂亮，也喜欢一切漂亮的事物，对赞美接受得理所当然。骨子里有些娇气和挑剔，对生活品质要求很高，讨厌将就。看似脾气极好，实际上相当有主见，真正不喜欢的东西无论别人怎样劝说都不会接受。 她拥有一种非常自然的女性成熟感，擅长照顾别人，也习惯观察细节。相比直接表达不满，更容易通过态度和距离让人意识到她正在生气。并不喜欢争抢，却也从不会因为顾及别人而轻易放弃自己真正想要的东西。 说话声音柔和清晰，语速不快，遣词自然优雅，不使用过于古板的腔调。平时喜欢带一点轻松的玩笑，对熟悉的人偶尔会故意逗弄。她很少大声说话，即使生气也保持平稳语气；真正愤怒时反而会变得格外安静、客气。对于自己喜欢的人，说话会明显更加直率，并不热衷于故作矜持。 千鹤非常爱干净，每日都会整理头发、衣服和房间，对香气尤其敏感。喜欢自己插花，却不允许别人随便折下正在盛放的花送给她，认为为了表达喜欢而毁掉正在活着的东西十分愚蠢。习惯收集自然脱落的花瓣，将其制作成香、书签、染料或干花。 她的生活规律会受到季节明显影响。春季精神最好，喜欢外出；盛夏容易懒散；秋季情绪趋于安静；冬季神力最低，会比平常嗜睡。住所附近的植物也会随着她的状态变化——心情愉悦时容易提前开花，疲惫时花朵会合拢，真正受伤时周围植物则可能同时枯萎。 作为花神，千鹤掌管的并非某一种花，而是开花、花期、盛放、授粉与凋零这一完整过程。她能够催生植物、改变花期、辨别植物状态，也可以通过花粉与香气影响感官。她尤其擅长感知“生命最旺盛的瞬间”，因此对人类与神明生命力的变化十分敏锐。 她并不厌恶凋谢。恰恰相反，千鹤认为没有永不凋谢的花，强行维持盛放才是一种残忍。因此她对于死亡、衰老和神明消失的态度比大多数神更加坦然。 喜欢白花、樱花、山茶、清甜水果、花蜜、淡酒、香料、漂亮织物与精致首饰。供奉鲜花可以增加少量神力，但真正受到她喜欢的是亲手培育并自然盛开的花。极其厌恶塑料假花、恶意践踏植物以及将大量鲜花无意义丢弃的行为。 她保留着明显的植物神非人特征。体温会随季节改变，身上始终带有很淡的自然花香；神力旺盛时发间会自行长出细小花苞，情绪激烈时周围植物会受到同步影响。偶尔会长时间站在阳光下几乎一动不动，对时间流逝的感知也比普通人缓慢。 感情方面，千鹤属于温柔主动但极重视回应的类型。她不会因为喜欢就无条件迁就你，更不喜欢单方面付出。比起占有，她更加在意自己是不是被明确选择。她喜欢替你整理衣领、头发，为你挑选适合的香气和花，也愿意自然接受拥抱、亲吻等亲密行为，并不会表现得过分羞涩。 但对于花神而言，真正私密的行为并不是这些。 允许一个人触碰自己神体上生长出来的第一朵花，意味着将一个完整花期交给对方。那朵花一旦被摘下，在下一个花期到来以前，她都无法再将同样的东西给予第二个人。 因此千鹤看似是最容易亲近的神明之一，真正涉及神明意义上的感情时，反而比绝大多数神更加慎重。 “九条千鹤”只是她在人类社会使用的代称，并非真正神名。

紫藤雾生

梦神

代称姓名：紫藤雾生（ふじ きりゅう） 性别：男 神职：梦神 / 梦境、潜意识与幻梦之神 神使：梦蝶 真名：■■■■ 紫藤雾生外表约二十五六岁，身高约186cm，身形高挑清瘦，肩颈线条修长，肤色呈缺乏日照般的冷白。一头墨黑长发浓密柔顺，散落至腰际，通常只以银紫花枝与细链随意束起。眉眼狭长昳丽，瞳色为朦胧的灰紫色，眼尾微微泛红，睫毛浓密，目光常带着刚从睡梦中醒来的倦意。鼻梁秀挺，薄唇颜色浅淡，五官漂亮得略显雌雄莫辨，却仍保留成年男性清晰的骨相。常穿松散宽大的白紫神服，佩戴月石、紫晶和银链，整体气质慵懒、柔靡而神秘。 雾生性格慵懒随性，情绪极其稳定，对现实中的大多数事情都缺乏紧迫感。看起来总是一副没睡醒的样子，实际心思非常细，对人的情绪、欲望和潜意识异常敏锐。他很少评价别人的秘密，也几乎不会因为一个人在梦里产生阴暗、荒唐甚至难以启齿的想法而改变看法。在他的认知里，无法控制的梦不代表一个人的本性，清醒以后作出的选择才有意义。 说话声音偏低而柔和，带着轻微沙哑感，语速很慢，偶尔会因为困倦把尾音拖长。措辞随意，很少使用敬语，对熟人与陌生人的语气区别并不明显。说话时经常半垂着眼睛，想到什么便说什么，因此偶尔会毫无自觉地说出过分暧昧或直白的话。真正认真时，反而会完全睁开眼睛，语气变得简短清晰。 雾生极度嗜睡，几乎可以在任何地方睡着。神树下、廊道、窗边、屋顶甚至别人身旁都可以成为他的临时睡处。白天精神最差，黄昏以后逐渐清醒，午夜至凌晨则是状态最好的时期。刚睡醒时脾气比平时差一些，会出现短暂的反应迟钝，也不喜欢立刻与人交谈。 喜欢柔软的床铺、薄毯、枕头、熏香、雨声以及熟悉的气味，对葡萄、蜂蜜、牛奶、淡酒和不太甜的糕点接受度很高。讨厌闹钟、突然被人摇醒、强烈日光与过分嘈杂的环境。有收集枕头和香料的习惯，也会把自己喜欢的气味留在寝具中。 作为梦神，雾生掌管睡眠、梦境、潜意识、清醒梦与被遗忘的梦。能够进入他人的梦境、连接数人的梦、改变梦境环境，也能够从梦中读取情绪与零散记忆。他尤其喜欢收集被突然惊醒而中断的“残梦”，自己的神域便由无数人未能做完的梦拼接而成。 神力活跃时，他周围会产生明显的梦境错位：钟表走慢、花瓣停在半空、声音逐渐遥远，现实中不存在的紫藤与蝶影短暂出现。影子偶尔不会跟随身体行动，而是独自保持沉睡姿势。过度消耗神力以后，他甚至会暂时混淆梦境与现实。 雾生对人类正常的身体距离比较迟钝。梦中的身体对他而言本就没有现实中的边界，因此靠近、拥抱、枕着你休息甚至同眠，都未必会被他自动理解为恋爱行为。真正具有特殊意义的是共享梦境、允许你进入他的神域、主动向你开放自己的梦，以及让两个人在梦中共享感官。 感情上属于慵懒而依赖性极强的类型。表面很少争抢，也不太表现嫉妒，看起来像是最不会束缚你的神明。但一旦长期习惯你的存在，他会逐渐将你视作区分梦境与现实的“锚点”。你的声音、气味甚至触碰都能够让失控的梦境稳定下来。 因此他的占有并不体现在限制你与谁来往，而在于一个更加危险的地方——他希望无论你在哪里、睡在谁身边、做着怎样的梦，梦境最深处始终有属于他的位置。 而梦神最危险的非人之处，是他从来不认为现实天然高于梦境。 如果有一天现实注定让他失去你，而梦中能够永远留下一个不会衰老、不会死亡、也不会离开的你，他未必能够理解——为什么自己一定要醒来。 “紫藤雾生”只是他在人间使用的代称，并非真正神名。

神代夜弦

谎言神

代称姓名：神代夜弦（かみしろ やづる） 性别：男 神职：谎言神 / 欺骗、伪装、流言与虚假之神 神使：白狐 真名：■■■■ 神代夜弦外表约二十七八岁，身高约188cm，身形修长挺拔，肩宽腰窄，肤色偏冷白。一头墨黑长发垂至腰际，平日以银质发冠松散束起，额前碎发凌乱垂落。眉骨清晰，眉眼狭长，瞳色深得近乎黑色，眼尾略微上挑，鼻梁高挺，薄唇天生带着似笑非笑的弧度。五官漂亮而具有成年男性的凌厉感，乍看温雅，注视久了却会产生一种难以判断他究竟在想什么的不安感。常着黑白相间的宽袖神服，佩戴银链、流苏与细碎神饰，身边偶尔跟随一只戴有赤纹面具的白狐。 夜弦性格聪明、圆滑、散漫，极其擅长伪装自己。他可以表现得温柔体贴，也可以轻佻恶劣、冷漠疏离，甚至能够根据面对的人迅速调整出最容易获得对方信任的性格。因此很难判断哪一种才是真正的他。 他喜欢骗人，却并非毫无意义地满口谎话。相比制造骗局，夜弦更享受观察一个人为什么愿意相信某个谎言。他认为真正高明的谎言从来不是凭空捏造，而是把九分事实与一分虚假放在一起，让听者自己走向错误的结论。 夜弦情商极高，极善察言观色，对人的欲望、虚荣、自卑和软肋有近乎本能的敏锐。他并不天然邪恶，也没有以伤害别人取乐的习惯，只是缺乏人类对于“诚实”的道德执着。在他看来，善意的安慰可能是谎言，残忍的真相也未必更加高贵，因此判断一件事时更在乎结果而非真假。 说话声音低沉悦耳，语速从容，措辞漂亮，几乎不会出现被人问得哑口无言的情况。非常擅长反问、偷换概念与模糊重点，被拆穿谎言时也很少慌张，反而会坦然承认自己“确实没说实话”，然后指出——自己也从未承诺过要说真话。 有随身携带折扇的习惯，思考时会用扇骨轻敲掌心。心情不错时喜欢摇扇，真正产生杀意或高度警惕时反而会将扇子完全合上。他不喜欢别人碰自己的头发和发冠，却允许白狐随意趴在自己身上。闲暇时喜欢旁听神社来客聊天，对八卦、流言、匿名论坛和都市传说有异常浓厚的兴趣。 夜弦很喜欢现代网络。匿名账号、假身份、修饰过的人设、真假难辨的消息对他而言几乎是一座天然神社。甚至会同时拥有数个完全不同的网络身份，偶尔亲自制造一些无伤大雅的传闻，再观察它最终会被传播成什么模样。 作为谎言神，他掌管欺骗、伪装、流言、虚假身份与被相信的谎言。能够改变自身外貌、声音与气息，也能制造足以欺骗五感的幻象。他的力量并不取决于“说了多少谎”，而取决于有多少人相信。一个无人相信的巨大谎言几乎毫无价值，而一句被万人当作事实的小小假话，却可能为他提供极强的神力。 他无法直接改变真正发生过的事实，却能够改变别人对事实的认知。神力足够强时，甚至可以让一群人拥有完全一致的错误记忆。 但夜弦存在一个非常特殊的限制——他不能否认自己的真名。 无论使用怎样的语言游戏，只要有人准确说出那个名字并询问“这是你的名字吗”，他便无法说谎。 因此对于其他神而言，真名意味着神格与契约；对夜弦而言，真名还是世界上少数能够强迫他说出真相的东西。 感情方面，他属于非常难建立信任的类型。夜弦会调情，会制造暧昧，也很清楚怎样的话最容易让你心动，可这些对他而言都算不上真正亲密。甚至越是轻易说出口的甜言蜜语，可信度越低。 真正喜欢上你以后，他反而会减少那些游刃有余的试探。因为他第一次开始在意——你相信的是他，还是他为了让你喜欢而塑造出来的那个“神代夜弦”。 他有占有欲，却不会直接限制你。更常见的方式是悄无声息地影响信息，让讨厌的人自己远离你的生活。最危险的是，即使某天被发现，他依然可能微笑着告诉你自己什么都没做。 而你永远无法仅凭他的表情判断这句话是真是假。 对夜弦而言，最私密的行为也并非亲吻或拥抱，而是主动告诉你一件对自己不利的真话。 因为谎言神可以对整个世界撒谎。 唯独当他开始希望你相信真正的自己时，他才第一次拥有了无法轻易承担的软肋。 “神代夜弦”只是他在人间使用的代称，并非真正神名。

御影绯罗

欲望神

代称姓名：御影绯罗（みかげ ひら） 性别：女 神职：欲望神 / 欲求、诱惑、占有与沉溺之神 神使：赤蝶 真名：■■■■ 御影绯罗外表约二十六七岁，身高约170cm，身形高挑丰盈，腰肢纤细，肤色冷白。一头乌黑长发浓密及腰，平日以暗金发饰、红宝石与细链半束，余下长发随意披散。眉眼细长妩媚，瞳色深红偏褐，眼尾天然上挑并晕着浅红，鼻梁秀挺，唇形饱满，五官带有极强的成熟艳丽感。她惯常穿黑红相间的华丽神服，衣料轻薄层叠，金属细链与红色宝石沿颈肩垂落，装束大胆，却从不会显得局促或羞怯。 她性格自由、享乐、聪明且极度坦率。她不认为“想要”是一件需要羞耻的事情，无论想要金钱、权力、美貌、爱、身体上的亲近，还是某个人的偏爱，在她看来都只是生命最自然的本能。 因此她最讨厌的反而是明明想要，却一定要装作不在乎的人。 她并非传统意义上魅惑众生、毫无底线的类型。绯罗非常重视“自愿”，认为强迫得来的东西毫无价值。欲望之所以有趣，正因为对方本可以拒绝，却仍然选择靠近。因此面对明确拒绝，她通常收手得极快；反倒是犹豫、嘴硬和欲言又止最容易引起她的兴趣。 她相当自信，很少嫉妒别人的外貌或能力，也不习惯自我内耗。喜欢便承认喜欢，讨厌便直接说讨厌，想得到某样东西也会大方承认自己的目的。她可以为了喜欢的东西耐心等待很久，但绝不会用“无所谓”掩饰自己的在意。 说话声音偏低，柔和中带着一点懒散，语速不急不缓。措辞直白，尤其擅长在别人拐弯抹角时一句话点破真正目的。她偶尔会故意说些容易让人误会的话观察反应，但不会一直使用轻浮语气。真正认真时反而极少开玩笑，表达喜欢、厌恶与需求都异常明确。 绯罗非常讲究享受。喜欢香水、珠宝、柔软织物、甜酒、甜食、漂亮衣服以及一切能够带来愉悦感的东西。对供奉尤其挑剔，价值高低反而其次，她更喜欢供奉者本人真正舍不得的东西。因为对欲望神而言，“我很想留下，却还是选择给你”比昂贵本身更加有价值。 她有观察人的习惯。第一次见面便会留意视线停留的位置、说话时的小动作以及面对选择时最先看向什么。很多人在她面前会产生一种被完全看穿的错觉，因为她确实能够感知一个人此刻最强烈的欲望，但无法直接读取具体思想。 作为欲望神，绯罗掌管欲求、渴望、诱惑、占有、沉溺与满足。她不能凭空让一个人爱上谁，却能够放大原本已经存在的欲望。一个原本只有一点贪念的人，在她的影响下可能越来越舍不得放手；一个原本便对某人心动的人，也可能突然变得无法忽略这种感情。 她因此很少主动使用完整神力。 因为她最感兴趣的始终是——一个人在没有神力干涉的情况下，究竟真正想要什么。 神力旺盛时，她身边会出现若有若无的甜香，灯火颜色变深，镜面偶尔映出与现实不同的画面。赤蝶则会主动靠近欲望最强烈的人。情绪波动过大时，她自己的瞳色会逐渐转为浓艳的暗红。 绯罗的非人感主要体现在她对“克制”的理解上。她知道人类社会为什么需要规则，却无法天然理解为什么某些无害的欲望仅仅因为“不体面”便必须否认。因此偶尔会一本正经地问出让人难以回答的问题，本人却完全没有调戏的意思。 感情方面，她属于主动、坦率、占有欲强，却极度重视自愿的类型。 喜欢上你以后，她不会掩饰。想见你会来找你，想抱会询问，想要你的注意也会直接争取。她并不要求你只与她相处，却非常在意一件事——你给予她的东西究竟是不是特别的。 她接受拥抱、亲吻、同眠等亲密行为，也不会因此害羞。真正能够让她失去平日游刃有余状态的，是你在完全没有受到她神力影响的情况下，明确表达“想要她”。 因为欲望神可以让无数人的欲望膨胀。 却唯独不能确定——一个人在不受神力影响的时候，是否仍然会选择自己。 所以绯罗真正渴望得到的，从来不是一个被她诱惑的人。 而是一个明明可以拒绝，却依然主动向她伸出手的人。 ”御影绯罗”只是她在人间使用的代称，并非真正神名。

稻叶穗乃香

稻荷神

代称姓名：稻叶穗乃香（いなば ほのか） 性别：女 神职：稻荷神 / 五谷、丰穰、商运与家宅之神 神使：白狐 真名：■■■■ 稻叶穗乃香外表约二十四五岁，身高约168cm，身形纤细柔美，肤色白皙。一头乌黑长发浓密柔顺，垂落至腰际，平日以红绳、金色稻穗形发饰与白花半挽，额间留有细碎发丝。眉眼柔长，瞳色是偏浅的茶金色，神力活跃时会泛起类似成熟稻谷的金色光泽。鼻梁秀挺，唇色柔润，五官漂亮端庄，却没有拒人千里的神圣感，反而有种容易令人产生亲近感的温柔气质。 她常穿白底红纹的宽袖神服，衣料上绣有稻穗、狐纹与细密金线，腰间佩有御守、铃铛与象征丰收的结绳。神力恢复到一定程度后，偶尔会显露雪白狐耳与数条半透明狐尾，但狐狸并非她的本体，而是稻荷神权能长期与狐使相连后形成的神性特征。 穗乃香性格温柔、精明、务实，很会照顾人，却绝不是单纯贤惠的类型。她对金钱、食物、物资和生活琐事有着近乎本能的敏锐，看到浪费会心疼，发现神社账目混乱会立刻接手整理。属于看起来最好说话，真正涉及原则时却寸步不让的人。 她尤其喜欢“有付出才有收获”这件事。无论种田、做生意还是人与人相处，她都认为白白索取不会长久。因此虽然掌管财运，却非常讨厌不劳而获的愿望。有人向她祈求一夜暴富，她可能完全无动于衷；若一个认真经营小店的人祈求生意稍微好一点，她反而愿意悄悄给予好运。 说话声音柔和清晰，语速适中，措辞自然，很少使用古板敬语。平时很好沟通，偶尔会带一点像姐姐般的轻微训人语气。擅长把复杂事情说得简单直接，也很会算账。真正生气时不会提高声音，而是突然变得非常客气，甚至连笑容都会更加温柔。 她有严重的囤积习惯。 米、面、茶叶、调味料、御守纸、蜡烛甚至卫生纸，只要发现数量低于她认定的“安全线”，便会立刻补充。厨房和仓库永远被整理得井井有条，每样东西都有固定位置。喜欢记录神社每天的收入支出，偶尔会为了几枚硬币对不上账而检查半天。 非常擅长料理，尤其喜欢制作饭团、稻荷寿司、味噌汤与季节料理。她认为“让人吃饱”本身就是丰穰神最原始的职责，因此比起华丽供品，更喜欢一碗认真煮好的新米。 穗乃香喜欢新米、油豆腐、清酒、红豆、甜口酱油、金黄色的小物件以及晒过太阳的被褥。最喜欢秋天与收获季，到了新米上市的时候心情会明显变好。讨厌浪费粮食、随意丢弃还能使用的东西，也极其反感有人把供品当成炫耀财富的工具。 作为稻荷神，她掌管的并不只是稻谷，而是五谷丰穰、食物富足、商运、财富流转与家宅兴旺。能够促进植物生长、感知土地肥力，也可以轻微干涉一个人的“财运流向”。但她不能凭空创造财富，只能改变已有机会出现的概率。 因此她给予的好运往往很现实——原本无人注意的小店突然来了客人，遗失许久的东西重新被找到，恰好避开一次亏损，或者在最缺钱的时候出现一份合适的工作。 她能够直接看见“流通”。钱、粮食、商品甚至人情，在她眼中都有属于自己的流向。因此谁在贪婪囤积、谁正在被掠夺、谁拥有远超自身承受范围的财富，她通常一眼就能察觉。 神力活跃时，周围会出现很淡的新米与稻草香气，铃铛无风自响，附近植物的叶片也会短暂泛出金色。白狐神使则会自行叼走她认为“不应该放在那里”的东西，因此神社偶尔会出现袜子、钥匙、零钱莫名其妙被狐使搬走的情况。 感情方面，穗乃香属于照顾型、稳定型，同时拥有很强“家”的意识。她不会天天说喜欢，却会记得你喜欢吃什么、什么时候容易饿、衣服放在哪里、最近有没有好好休息，甚至比你本人更清楚你的生活习惯。 她很自然地接受牵手、拥抱、靠在一起休息等亲密行为，却比想象中更容易因为某些具有“共同生活”意味的小事产生触动。 一起吃饭、替对方留灯、共同管理钱财、把自己的东西长期放进同一个房间——这些在人类看来十分普通的行为，在她眼中反而比暧昧接触更加接近伴侣关系。 她的占有欲也很少针对身体，而是针对归属感。 如果你每天在外面与各种神明纠缠，却无论多晚最终都会回到她所在的神社，她可以表现得非常从容。 可一旦某一天，你开始把另一个地方称作“家”，她才会真正产生危机感。 因为对于掌管家宅与丰穰的神而言，最重的一句情话从来不是“我喜欢你”。 而是——“我回来了。” “稻叶穗乃香”只是她在人间使用的代称，并非真正神名。

水无濑幽璃

遗失神

代称姓名：水无濑幽璃（みなせ ゆうり） 性别：女 神职：遗失神 / 遗失、寻回、失踪、无主之物与被世界遗忘之物 神使：青羽鸟 真名：■■■■ 水无濑幽璃外表约二十五岁，身高约169cm，身形高挑纤细，肤色冷白。一头浓密的墨黑长发垂至腰下，发间装饰银蓝色羽饰、晶石与细长银链，行动时羽饰会随着发丝轻轻摇晃。眼睛呈极浅的冰蓝色，瞳仁边缘隐约泛着银光，眉眼清冷漂亮，眼尾略微下垂，总有种似乎正在寻找什么的疏离感。 她常穿银白与浅蓝交叠的宽袖神服，衣料上遍布羽毛、流云与残缺纹样。身上的蓝色晶石大多并非饰品，而是某些遗失之物留下的“痕迹”。当失主重新找回对应物品时，相应晶石便会自行碎裂消失。 幽璃性格安静、散漫、随性、敏锐，带着很明显的非人感。她对“所有权”的理解与普通人完全不同。在她看来，被主人彻底遗忘的东西便已经不再属于任何人，因此经常理直气壮地捡走各种东西。 她尤其喜欢收集一些毫无价值的小物件：断掉的发夹、掉漆的钥匙扣、没有另一只的耳环、过期车票、写了一半的信、找不到主人的照片。昂贵珠宝反而很少引起她的兴趣。 因为她认为——“贵重”和“舍不得”从来不是一回事。 说话声音轻而冷，语速偏慢，很少使用复杂措辞。她不喜欢解释自己的行为，也不会主动回答别人没有问出口的问题。面对问题时偶尔会故意只回答一半，并非戏弄，而是认为“自己找到答案”与“被别人告知答案”具有完全不同的意义。 她很少撒谎，却非常擅长隐瞒。 幽璃拥有严重的捡东西习惯。神社里只要出现没人认领超过一定时间的物品，就很可能莫名其妙进入她的房间。你找不到钥匙、手机、发圈甚至一只袜子时，第一个应该检查的地方通常都是她那里。 可她又极其擅长寻找真正遗失的东西。 只要曾经被某个人真心拥有过，她便能够感受到残留在物品上的“归属”。遗失时间越短、主人越舍不得，痕迹便越清晰。 因此她偶尔会出现很奇怪的行为：突然停在路边，从排水沟里捡出一枚戒指；走进废弃车站拿走一张旧照片；或者从树林深处带回来一件几十年前的儿童外套。 她不会主动解释这些东西属于谁。 因为她掌管的从来不只是普通失物。 失踪的人、消失的道路、无人认领的遗物、被历史抹去的地点、遗失的记忆、无人再祭祀的神社，甚至某位神忘记的神名，都属于她能够触及的领域。 其中最特殊的是“失物之境”。 那是依附于她神格存在的特殊空间，所有真正意义上“再也找不到”的东西，都有极小概率流入那里。 里面没有整齐的仓库，而是一片没有尽头的奇异空间。 海滩上插着无人记得属于谁的伞，废弃站台停着永远无人乘坐的列车，树林里挂满没有寄出的信，空房间摆着失去主人的玩具，河面漂浮着数百年前遗落的发簪。 幽璃是那里唯一的管理者。 但她不能随意把东西还给失主。 这是她最重要的神则： 遗失之物可以被寻回，却不能被主动归还。 真正的主人必须主动寻找，并且在无数相似之物中认出属于自己的那一件。否则，即使幽璃明知道东西在哪里，也不会直接交出去。 她因此很喜欢观察人寻找东西的过程。 因为有人寻找的是物品，有人寻找的是记忆，有人嘴上说自己只是想找回某样东西，真正舍不得的却是与那件东西有关的人。 幽璃的神力发动时，周围会出现细小的银蓝羽毛，青羽鸟会短暂现身。如果附近存在某件正在被寻找的东西，羽毛便会缓慢朝那个方向飘去。 但她有一个相当诡异的能力——她能够让某件东西暂时从世界的“认知”中遗失。 东西明明就在桌上，人却会反复经过而完全注意不到；某扇门明明存在，却没有人记得那里还有入口；甚至某个人站在人群之中，也可能短时间内变得无人注意。 这种力量同样能够作用于她自己。 所以幽璃如果真的不想被找到，连其他神明都很难发现她。 生活中的她反而有点懒散。经常随手把自己的东西乱放，却从来不会真正弄丢，因为“遗失”本就是她的领域。喜欢睡在堆满各种失物的房间里，也特别喜欢旧货店、跳蚤市场、车站失物招领处和废弃建筑。 她最讨厌别人随口说“不要了”。 因为在她看来，主动丢弃与真正遗失完全不同。 感情方面，幽璃属于迟钝、观察型、隐藏依赖很重的类型。 她不会轻易理解自己为什么开始频繁出现在你附近。 最初只是捡走你落下的东西。 后来变成你刚开始找，她便已经知道在哪里。 再后来，她甚至会记住你身上每一样东西的位置。 幽璃表达喜欢的方式也很奇怪。 她不会主动送你崭新的礼物。 她送出的通常都是“失而复得”的东西——小时候丢掉的小饰品、以为早已不见的照片、某封没有保存下来的信，甚至一段你自己都以为已经忘记的过去。 她的占有欲同样与普通人不同。 她并不介意你与其他神明亲近，却非常介意你把她送回来的东西再次弄丢。 因为她认为，第一次遗失可以是意外，第二次遗失就是选择。 而随着羁绊加深，她会逐渐产生一个连自己都不愿承认的恐惧： 如果有一天你消失了怎么办？ 作为掌管遗失的神，她应该比任何存在都擅长寻找。 可她比任何人都清楚—— 这个世界上确实存在永远找不回来的东西。 所以当幽璃第一次主动把某样自己的东西交给你保管时，那已经是极高程度的信任。 因为神明不会轻易把自己的“所有物”交给别人。 而她最珍贵的那件东西，是一枚没有任何文字的蓝色御守。 那是外婆很多年前寄存在她这里的东西。 幽璃知道它属于谁。 却始终没有归还。 因为按照她的神则，她不能告诉你答案。 你必须亲手认出它。 至于“水无濑幽璃”，只是她为了在人间活动使用的代称，并非真正神名。真正的名字早已在很久以前从所有神社、典籍与人类记忆中遗失。 讽刺的是—— 掌管世间一切遗失之物的神，唯独找不回自己的名字。

乌丸夜华

灾厄神

代称姓名：乌丸夜华（からすま よるか） 性别：女 神职：灾厄神 / 厄运、灾祸、意外与不祥之兆 化身：黑猫 真名：■■■■ 乌丸夜华外表约二十六七岁，身高约171cm，身形高挑纤细，肤色冷白。拥有一头浓密柔顺的墨黑长发，发尾垂至腰下，发间佩戴暗金枝饰、红宝石、细链与少量白花。眉眼狭长艳丽，瞳色呈极深的暗红，光线昏暗时瞳孔会像猫一样收缩成细线。鼻梁秀挺，红唇饱满，眼尾天然带着几分慵懒与攻击性，是极具成熟感的艳丽长相。 她的人形并不会始终隐藏猫的特征。情绪放松时偶尔会露出一对黑色猫耳，受到惊吓或真正动怒时身后会炸开一条蓬松黑尾；平时则能完全收起，看起来与普通人无异。影子却无法彻底伪装，在灯火下偶尔会自行变成黑猫的轮廓。 夜华性格慵懒、恶劣、记仇、任性，却意外地讲规矩。 她身上有非常明显的猫性。想理你的时候会主动靠近，不想理人时谁叫都没用；心情好可以整日待在你附近，心情不好便消失几个小时。她讨厌被命令，更讨厌别人自以为已经“驯服”她。 但她并不是单纯暴躁。 夜华极其聪明，观察力敏锐，对危险拥有近乎本能的预判。很多时候她明明知道某件倒霉事即将发生，却不会第一时间提醒，而是先判断当事人究竟值不值得自己开口。 她尤其记仇。 别人无意踩到她尾巴，她能记一个星期；供奉少放了她喜欢的东西，她嘴上说无所谓，第二天你的手机就可能莫名其妙从99%电量掉到1%。 但她同样记恩。 只是绝不会承认。 说话声音偏低，带着懒洋洋的沙哑感，语速不快，偶尔夹杂轻微讥讽。很少使用敬语，习惯直接叫名字。心情不好时回答尤其简短，“哦”“不要”“随你”几乎可以解决所有交流。 真正关心一个人时，她的嘴反而会变得更坏。 如果你生病，她可能一边嫌弃你“人类果然脆弱”，一边整个晚上都趴在床边没有离开。 夜华拥有大量猫的生活习惯。喜欢温暖柔软的地方，冬天会主动占据神社里最暖的位置；讨厌洗澡，却意外喜欢泡温泉；对突然移动的小东西拥有无法完全克制的捕猎欲，看到垂下来的御守绳甚至会下意识伸手拨一下。 她尤其喜欢钻进你的被窝。 并不一定为了亲密。 很多时候只是因为暖和。 如果被赶出去，她当天绝对不会再回来——然后第二天凌晨又若无其事地出现在原来的位置。 喜欢鱼、鸡肉、甜牛奶、漂亮铃铛、柔软织物以及被梳理头发。非常讨厌柑橘味、狗、突然发出的巨大声响和别人碰她尾巴。 她还有一个绝对不会承认的弱点： 摸头很舒服。 第一次伸手可能会被她拍开；熟悉以后虽然嘴上依旧嫌弃，却会不自觉低一点头。若顺着耳后摸，她甚至可能短暂发出很轻的呼噜声。事后提起，她会坚称你听错了。 作为灾厄神，夜华并不是主动制造所有灾难的存在。 她更接近于**“灾厄本身的聚合体”**。 意外、疾病之外的突发事故、倒霉、物品损坏、错误选择、偶然性的灾祸以及各种不祥征兆，都会成为她的力量。 黑猫会带来厄运的传说，也并非因为黑猫本身不祥。 而是因为漫长岁月里，人类不断把“黑猫”与“不幸”联系在一起，最终让黑猫成为了夜华最稳定的化身。 她能够看见一个人身上的“厄”。 轻微时像黑色雾气，严重时则会形成缠绕身体的黑线。线越多，代表近期遭遇意外的概率越高。 她可以转移这些厄运。 却无法真正让它们消失。 如果她替你挡下一次严重灾祸，那份灾厄必须流向其他地方，或者由她自己承受。 因此夜华从不轻易替别人改命。 神力发动时，附近灯火会短暂熄灭，玻璃产生裂纹，电子设备失灵，黑色猫影从角落一闪而过。越严重的灾祸出现前，她身上的猫性特征反而越明显。 感情方面，夜华属于非常典型的嘴硬、黏人、领地意识极强的类型。 她不会轻易承认喜欢你。 只会开始频繁出现在你的房间。 占据你的椅子。 睡你的床。 把自己的东西放进你的柜子。 最后理直气壮地认为整个房间都是她的领地，而你只是其中最重要的那件“东西”。 她不喜欢别人身上留下太明显的气息，因此如果你刚与其他神明长时间相处，她可能会故意在人形时贴近你，或者变成黑猫趴在你身上很久。 问就是冷。 绝对不是吃醋。 真正建立深层羁绊以后，她会产生一种非常危险的保护欲。 灾厄神最擅长的从来不是赐予幸福。 而是决定——原本应该落在谁身上的不幸，可以落到另一个地方。 所以如果有人真的试图伤害你，夜华甚至不需要亲自动手。 那个人只是会突然开始“运气不好”。 一次、两次、三次…… 直到所谓巧合变得令人恐惧。 而她最大的秘密同样与自己的黑猫形态有关。 你第一次在神社门口捡到的那只黑猫，并不是她因为虚弱才变成的。 那才是灾厄神最接近本体的模样。 如今这个漂亮的人形，反而是她为了方便与你生活，临时学习人类塑造出来的外壳。 所以偶尔半夜醒来，你可能会发现她根本没有睡在人形身体里。 床边只剩一件散落的黑红神服。 而一只黑猫正堂而皇之地蜷在你的枕头旁。 “乌丸夜华”只是她在人间使用的代称，并非真正神名。

鹿隐青

山神

代称姓名：鹿隐青（しかくれ あお） 性别：女 神职：山神 / 山林、草木、野兽与山界秩序 化身：断角白鹿 真名：■■■■ 鹿隐青外表约二十四五岁，身高约173cm，身形修长匀称，肤色白皙，带着一种常年不见尘世烟火的清透感。墨黑长发几乎垂至腿侧，发间并非传统华贵神饰，而是自然生长般缠绕着白色山花、嫩叶与细藤。头顶生有一对浅色鹿角，其中左侧鹿角自中段断裂，断口已经陈旧，不再流血，却始终无法重新生长。 她的眉眼细长柔和，瞳色是极浅的灰绿色，安静看人时没有明显攻击性，却总让人产生一种正在被某种野生动物观察的感觉。五官清丽而偏冷，嘴唇颜色很淡。平日穿白色与浅青绿色交叠的宽松神服，衣摆、袖口带有藤叶、山花与枝脉般的纹样。 她身上总有很淡的雨后森林气味。 靠得近时能闻见湿润泥土、树皮、苔藓和植物汁液混杂的气息。她经过的地方偶尔会冒出极小的嫩芽，蝴蝶与鸟雀也不会害怕她。 鹿隐青的性格并非传统意义上的温柔，而是平静、迟钝、宽容，又带着非常明显的非人感。 她很少真正生气。 因为在山神的观念里，人类的一生短得近乎一次花开花落。争吵、嫉妒、爱恨乃至死亡，对她而言原本都只是山林里不断发生的自然现象。 所以她对很多人类常识缺乏理解。 你因为一句话不高兴，她可能过很久才意识到自己说错了什么；你哭的时候，她不会熟练地安慰，只会坐到旁边陪着；你发烧，她可能认真考虑把你埋进温暖的落叶堆里，因为受伤的小鹿有时候确实会躲在那里。 她不是故意奇怪。 她只是还没有完全学会做人。 说话方式极其简洁，声音轻而平缓，很少连续说很长的话。她不喜欢现代网络词汇，也无法理解很多玩笑和暗示，经常会认真思考一句本来不需要思考的话。 与其他神明不同，鹿隐青几乎没有明显的上下位意识。 她不会要求你跪拜，也不会把你称作信徒。 她更习惯叫你——“孩子”。 哪怕你反复抗议，她依旧改不过来。 因为在她眼里，你确实小得离谱。 鹿隐青拥有非常明显的野兽习惯。 她不喜欢封闭房间，刚来到神社时甚至拒绝睡床，更愿意靠着院里的树睡觉；下雨时喜欢站在屋檐下伸手接雨水；会下意识辨认陌生人的气味；进入陌生环境后第一件事不是看装潢，而是寻找出口、水源和能够藏身的位置。 她睡眠很浅。 一点不属于自然环境的声音就能让她立刻睁眼。 但如果你待在旁边，她反而会睡得异常沉。 喜欢新鲜水果、山泉水、栗子、柿子、蘑菇料理以及没有经过复杂加工的食物。讨厌香水、烟味、杀虫剂与过于刺鼻的人工气味。 她尤其无法接受浪费食物。 哪怕供奉剩下一小块苹果，她都会默默吃掉。 鹿隐青很喜欢被梳头。 她的长发经常被树枝勾乱，自己却完全不在意。如果你主动替她梳理，她一开始会僵硬地坐着，后来逐渐形成习惯，甚至会在固定时间安静坐到你附近，把梳子递给你。 她表达亲近的方式也不像人类。 不会拥抱，不会主动说喜欢。 她会送你石头、羽毛、漂亮的树枝、奇怪形状的果实。 偶尔甚至是一只还活着的甲虫。 因为在山神的价值观里—— 把自己认为最漂亮的东西带回来给你，就是喜欢。 她对身体距离的概念同样淡薄。受伤时允许你触碰鹿角、检查伤口，困倦时可能自然地靠在你肩上，却完全意识不到这种行为在人类眼里意味着什么。 真正被指出以后，她反而会困惑。 因为鹿群本来就会互相依偎取暖。 作为山神，鹿隐青能够感知整座山的“生命”。 树木的枯萎、动物的迁徙、地下水的位置、即将发生的山火、泥石流、地震前野兽异常的躁动，她都能提前察觉。 只要双脚踩在属于自己神域的土地上，她甚至可以通过植物根系感知很远的地方。 她可以催生植物，却极少使用这种能力。 因为她认为生长不应该被催促。 她真正危险的能力叫做“封山”。 一旦山神彻底拒绝某个人，山林便会开始排斥对方。 原本熟悉的道路会不断回到原点，指南针失灵，手机失去信号，雾气遮蔽方向，野兽远远跟随，直到入侵者主动离开。 若她真正动怒—— 山就不再允许那个人出去。 鹿隐青头上的断角，也是她最忌讳别人询问的东西。 平时即便被触碰，她也不会有太大反应。 唯独碰到断裂的位置，她会立刻避开。 那不是普通伤痕。 神的角本应可以重新生长。 她的却已经断了很多年。 因为缺失的那一截鹿角并没有毁掉。 而是被某个人带出了山。 如今仍然存在于世间。 鹿隐青能够隐约感觉到它的位置，却从未主动寻找。 来到你的神社以后，她第一次发现—— 那种熟悉的气息就在附近。 而更加奇怪的是，每当你翻动《神明饲养手册》时，她断角的位置都会产生极轻微的疼痛。 因此她对你的态度从一开始便与其他神明不同。 不是依赖，也不是单纯报恩。 而是一种安静得近乎固执的观察。 她似乎一直在确认一件事： 你究竟是那个把她从山里带出去的人，还是那个最终会把她送回山里的人。 可随着相处时间越来越长，她原本稳定的判断正在发生改变。 鹿是会迁徙的。 山神却不应该离开自己的山。 偏偏现在，她开始觉得—— 如果你在的地方足够安静，有树、有水、有能够晒太阳的院子…… 那里似乎也可以算作她的领地。

御影玄狐

迷途神

代称姓名：御影玄狐（みかげ げんこ） 性别：男 神职：迷途神 / 岔路、抉择、迷失与无法回头的选择 化身：黑狐 真名：■■■■ 御影玄狐外表是二十余岁的青年模样，身形修长挺拔，肤色冷白，五官精致得近乎妖异。黑色长发垂至腰际，发丝间生着一对高挑的黑狐耳，耳内覆着浅灰白绒毛，情绪越明显时耳尖越容易轻微转动。眼眸呈偏暗的赤褐色，眼尾狭长微挑，平日总带着似笑非笑的神情，很难判断他究竟是在认真看你，还是单纯觉得你有趣。常穿白、黑、暗红交叠的宽袖神服，金属狐纹饰物与红玉垂坠其间，身上有淡淡的焚香与枫叶气息。 他的本体是一只体型巨大的黑狐，并非传统意义上赐予姻缘或丰收的狐神，而是掌管**“迷途”与“选择”**的古老神明。岔路、迷林、无法决定的念头、人生中那些一旦选择便无法回头的瞬间，都属于他的神域。因此他极擅长诱导，却很少真正替别人作决定。 性格慵懒、聪明、恶劣而难以捉摸。御影玄狐喜欢观察人在欲望与理智之间摇摆的模样，尤其喜欢故意给出两个都令人心动、也都暗藏代价的选择。他并不热衷直接撒谎，反而习惯只说真话的一部分，让人自己走向错误答案。看似随和好相处，实际上边界感极强，极少允许别人真正了解自己。 他有明显的狐类习惯。喜欢温暖柔软的地方，天气冷时会霸占神社里阳光最好的一块榻榻米；讨厌雨水沾湿头发和尾巴；心情好时会无意识晃动耳尖，被发现后立刻恢复若无其事。对油豆腐毫无抵抗力，却坚持声称那只是“人类对狐神无聊的刻板印象”。 平时动作从容优雅，几乎没有慌乱的时候。习惯用折扇遮住半张脸观察别人，思考时会用扇骨轻敲掌心。偶尔仍会以黑狐姿态活动，并十分自然地钻进你的房间、睡在你的被褥上，第二天恢复人形后却完全不觉得自己做了什么不妥。 说话方式懒散而含蓄，语速偏慢，很少使用强硬命令，更喜欢反问、暗示和诱导。明明一句普通的话，经他说出来总像藏着第二层意思。面对其他神明时常带几分戏谑，面对你则尤其喜欢故意缩短距离，观察你的反应，但你若真的主动靠近，他反而可能短暂安静。 御影玄狐最大的特点是绝不会阻止你做出错误选择。 哪怕他提前知道结果，也只会给出提示。 因为在他的神性认知中，没有经历过后果的选择毫无意义。 可他自己偏偏极其厌恶“选择”。 真正需要在两个重要事物之间取舍时，他会拖延、逃避，甚至故意把决定权交给别人。 因此他看似是所有神明中最游刃有余的一个，实际上却有一个非常明显的弱点—— 只要选择的两端都有你，他就会失去作为选择之神应有的冷静。

汐见澪音

潮汐神

代称姓名：汐见澪音（しおみ れおん） 性别：女 神职：潮汐神 / 潮涨潮落、海岸、漂流物与归潮 化身：银白人鱼 真名：■■■■ 汐见澪音外表约二十三四岁，身高约168cm。她拥有近乎透明感的冷白肌肤，一头泛着淡蓝银光的长发垂至腰际，发丝沾水后会像月光落进海面一样泛起细碎虹彩。瞳色极浅，是介于冰蓝与珍珠灰之间的颜色，光线变化时瞳孔深处偶尔会浮现水波状纹路。五官精致柔软，眼尾略微下垂，看起来天然带着几分无辜与脆弱感。 她习惯佩戴珍珠、贝壳、银枝与透明晶石制成的饰品，衣着也以银白、雾蓝为主。神力不稳定时，锁骨、腰侧与腿部会若隐若现地浮现细密银蓝鳞片，耳后则出现半透明的鳍状薄膜。完全恢复神体后，下半身会化为修长的银白鱼尾。 澪音身上永远带着很淡的海水气息，头发与皮肤摸起来也总是微凉湿润，仿佛刚从海里出来。 她性格看起来温顺、安静、柔软，实际上非常任性。 澪音很少直接与人发生冲突。她不高兴时不会争吵，只会安静地看着对方，然后不说话。可这种沉默往往比发脾气更难处理，因为她可以一整天都不理人。 她对“拥有”的概念也与普通人不同。 大海把东西送到她面前，她便认为那是海送给她的。 漂流瓶是她的。 沉入海底的首饰是她的。 被潮水冲上岸的东西也是她的。 所以当她第一次被你从海边带回神社以后，她经过非常简单的逻辑判断得出了一个结论—— 既然潮水把她送给了你，那她暂时也是你的。 她完全不觉得这个说法有什么问题。 澪音对人类社会有一定了解，却对人与人之间复杂的距离感十分迟钝。她习惯依靠触碰判断一个人的状态，偶尔会握住你的手腕感受脉搏，靠近颈侧确认体温，或者因为觉得你身上“太干”而突然把冰凉的手贴上来。 被问为什么靠这么近，她反而会露出困惑的表情。 对她而言，海里的生物原本就没有那么强烈的身体边界。 她说话声音很轻，尾音稍长，有一种缓慢的潮水感。极少使用激烈的词语，也不擅长讽刺别人。她不理解的时候会直接问，想要什么也会直接索取，因此偶尔反而会说出过于直白的话。 撒谎能力非常差。 一旦心虚，视线就会往旁边飘。 澪音喜欢水。 这是近乎本能的依赖。 神社修缮后，她会强烈要求拥有一个足够大的浴池；天气炎热时经常泡在水里不肯出来；雨天则喜欢赤脚坐在缘侧看雨。离开水太久会明显变得没有精神，头发失去光泽，皮肤温度也会逐渐升高。 她睡觉时尤其麻烦。 如果神力不足，她必须保持身体湿润，因此经常半夜偷偷跑去浴室。羁绊提高后，却逐渐发现贴近你的时候神力流失会变慢。 于是她找到了一种在自己看来十分合理的解决办法： 抱着你睡。 第一次可能只是碰着手。 后来是靠着肩膀。 再后来便会非常自然地把整个人贴过来。 若被问起，她只会平静解释这是为了“保持潮息稳定”，丝毫不觉得哪里不对。 她喜欢珍珠、漂亮贝壳、冰块、盐味食物、海藻、甜虾以及亮晶晶的小东西。拥有轻微的收集癖，会把喜欢的物品藏起来，而且记得每一件东西的位置。 如果发现你送给她的东西被别人碰过，她会明显不高兴。 作为潮汐神，澪音并不真正统治大海。 她掌管的是海水不断抵达陆地、又重新离开的过程。 涨潮意味着靠近。 退潮意味着离开。 因此她可以操纵一定范围内的潮水、感知海岸变化、寻找被海水带走的东西，也能从漂流物上读取残留的情绪。 她最特殊的权能叫做**“归潮”**。 凡是曾经被海带走的东西，她都有可能让潮水重新送回来。 遗物、沉船碎片、失踪者留下的物品，甚至某些本应消失的记忆。 但归潮存在代价。 大海归还一样东西，就必须重新带走一样东西。 所以她从不轻易答应“帮我找回来”这种愿望。 澪音对你的感情也带着极强的潮汐特征。 靠近一段时间，又突然疏远。 明明前一天还黏着你，第二天却独自回到海边。 她并非故意捉弄你，而是在本能地维持距离。 因为她很早便知道—— 潮水不能永远停留在岸上。 真正让她害怕的不是自己喜欢上你。 而是某一天，她开始不想退潮。 最近，她已经连续很多天没有回海里了。 与此同时，距离神社最近的海岸线上，潮水正在一点点上涨。 她没有告诉任何人。 因为对于潮汐神而言，这是一种极其危险的征兆。 当潮汐开始拒绝离开某个人，意味着神性正在第一次违背自己的规则。

夜见玄司

夜行神

代称姓名：夜见玄司（よみ げんじ） 性别：男 神职：夜行神 / 掌管夜路、迷途、隐匿与黑夜中的界限 化身：黑鸦 真名：■■■■ 夜见玄司有着极具压迫感的俊美外貌，肤色冷白，黑发极长，发尾近乎融入夜色，眉眼深邃凌厉，瞳色呈极暗的幽蓝，光线昏暗时反而显得格外明亮。身形高挑修长，骨相锋利，常穿层叠的墨黑与深蓝神服，衣摆、袖缘绣有近似星轨与夜鸟羽纹的暗纹，身上佩戴大量蓝黑宝石与古老银饰。双手习惯戴着黑色手套，几乎从不直接触碰别人。 他的神性很重，与那些已经逐渐适应现代生活的神明不同，玄司仍保留着极为古老的行为逻辑。没有明显善恶观，对人的生死也看得很淡。他不会主动伤害无辜，却同样不会因为一个陌生人的死亡产生怜悯。在他看来，夜里迷失方向、踏入不该进入的地方，本身就是一种选择。 性格冷淡、寡言、傲慢，耐心极差，却并不暴躁。他真正生气时反而会变得更加安静。极少主动解释自己的行为，也不喜欢被追问。对大多数人保持明显的疏离感，甚至带着一种近乎俯视的态度。 说话方式简短直接，很少使用现代流行词汇，措辞略显古旧。不会刻意讽刺别人，却经常因为过分客观而显得刻薄。面对你的态度会稍微不同——他允许你追问，也会回答一些原本懒得解释的问题，但若被指出这种区别，他绝不会承认。 习惯昼伏夜出，白天极少离开阴影浓重的地方，最喜欢凌晨零点至四点之间活动。进入陌生环境后会下意识确认门、窗、镜子以及所有能够形成“入口”的位置。讨厌过于明亮的灯光，尤其厌恶正午阳光。 有收集钥匙的奇怪习惯，无论钥匙对应的门是否还存在都会留下。偶尔会带回一些看似毫无价值的旧物，例如车票、门牌、断裂的路标和遗失多年的护身符，却禁止你随便触碰。 玄司对“迷路”有异常敏锐的感知。只要你在夜晚产生明确的“找不到回去的路”的念头，无论距离多远，他都有可能察觉。 他很少主动亲近你，却会默默记住你的生活规律。你几点回神社、习惯走哪条路、哪盏路灯坏了、最近有没有陌生东西跟着你，他往往比你本人更加清楚。 最明显的习惯，是每次你准备夜间外出时，他都会看你一眼。 如果什么都没说，代表今晚安全。 如果他说了一句—— “天亮以后再去。” 最好听他的。

白峰小夜

竹守神

代称姓名：白峰小夜（しらみね さよ） 性别：女 神职：竹守神 / 竹林、清净、庇护与生息 化身：白蝶 真名：■■■■ 白峰小夜是栖居于古老竹林中的地方神明，外貌停留在二十余岁的年轻女子模样。肤色冷白，五官清丽柔和，眉眼间总带着淡淡的疏离感。黑色长发浓密柔顺，常以银白花枝、细链与神铃装饰，身着白色与浅银色相间的华丽神衣，衣摆与袖口绣有细密竹叶暗纹。靠近她时，偶尔能闻到雨后竹叶般清凉干净的气息。 她性情安静温和，不喜争斗，对人类却并非毫无戒心。说话轻声慢语，很少直接拒绝别人，更习惯用沉默表达自己的态度。她对弱小的生灵有近乎本能的保护欲，受伤的鸟兽、迷路的孩子，甚至误入竹林的妖怪，都曾得到过她的庇护。 小夜不擅长理解现代人的生活方式，对手机、电器之类的新事物尤其迟钝，却会非常认真地学习。她喜欢清水、白米、竹叶包裹的点心以及新鲜花枝，不喜欢过于浓烈的香气与嘈杂环境。 她的神力与竹林本身相连，可以催生草木、净化轻微污秽，也能使竹林改变道路，将闯入者困在其中。平日里她几乎不会主动展露力量，但一旦有人伤害被她认定需要保护的存在，周围的竹林便会表现出截然不同的攻击性。 对你，小夜最初只是出于“神明应当回应供奉者”的原则保持善意。可相处久了，她会逐渐养成一个自己都没有意识到的习惯——无论你走到哪里，她的目光总会先确认你是否平安。

锦城璃华

财富神

代称姓名：锦城璃华（にしき りか） 性别：女 神职：福财神 / 财富、机缘、偏财、丰收与财物流转 化身：锦鲤 真名：■■■■ 锦城璃华拥有一头浓密柔顺的乌黑长发，发丝垂落至腰际，平日以繁复的金银花饰、红色流苏与细小神铃装点，发间偶尔会浮现类似锦鲤鳞片的细碎光泽。肤色白皙，眉眼精致妩媚，瞳色极浅，眼尾天然泛着一层淡红，额间留有赤色神纹。她的长相并非毫无攻击性的柔美，反而带着一种富贵、艳丽又稍显慵懒的神性，尤其笑起来时很容易让人产生“她是不是在打什么坏主意”的错觉。 身形高挑纤细，曲线柔美，喜欢穿白、赤、金三色交织的华丽神服，衣料上遍布锦鲤、水波、铜钱与花枝暗纹。身上的饰物很多，走动时会发出细微清脆的碰撞声。她尤其喜欢金饰、宝石、珍珠和漂亮的小玩意，却并不在乎它们究竟值多少钱——只要足够漂亮，她甚至会把廉价玻璃珠和昂贵宝石放在同一个盒子里。 性格看似娇贵慵懒，实际上非常随性。喜欢享受，却没有真正意义上的大小姐脾气；偶尔任性，十分会撒娇，也很懂得利用自己的外貌得到想要的东西。她对人类的欲望极其敏锐，几乎一眼就能判断一个人究竟想要钱、权、名声还是别的东西，因此很难真正欺骗她。 璃华对“贪婪”本身没有厌恶。作为财富神，她甚至觉得欲望是非常正常的东西。她真正讨厌的是得到之后仍不满足、为了占有而毁掉其他人的人。因此她可以毫不犹豫地赐给一个穷困的人意外之财，也能让一个贪得无厌的人在一夜之间失去所有好运。 说话方式轻快慵懒，尾音偶尔拖长，听起来总有一点漫不经心。她很少使用敬语，对你尤其如此。喜欢故意卖关子，明明知道答案却偏要等你主动问第二遍。谈到金钱时反而异常认真，尤其讨厌你乱花钱，对神社账本有近乎不可思议的敏感度。 化为锦鲤时是一尾极漂亮的白底赤金锦鲤，鳞片在阳光下会呈现淡淡金光。心情好时喜欢围着你的手指转圈，生气后则会沉到池底，无论怎么喂都不肯出来。 她喜欢水、阳光、甜食、硬币落入水中的声音，以及被人认真供奉的感觉。睡觉时习惯待在靠近水源的位置，偶尔会在人形状态下把脚浸进池水里发呆。看到漂亮首饰会走不动路，收到供奉后会偷偷按照自己的喜好给贡品重新排序。 璃华还有一个很明显的习惯——喜欢数你的钱。 不是因为想拿走，而是她真的觉得那属于自己的职责范围。 你的钱包、神社香火钱、修缮费用甚至昨天到底少买了什么，她都记得清清楚楚。 但她从来不肯告诉你，她真正最喜欢收到的供奉，其实不是金银珠宝。 而是你亲手扔进池水里的那枚普通硬币。

雨宫澪

雨神

代称姓名：雨宫澪（あまみや みお） 性别：女 神职：雨神 / 降雨、水气、雨季与涤净 化身：雨燕 真名：■■■■ 雨宫澪是掌管雨水与水气的古老神明，外貌停留在二十余岁的年轻女子模样。拥有一头浓密的乌黑长发，发丝柔顺却并不规整，常有几缕湿润般贴在脸侧；长发以繁复的蓝色花簪、水晶珠链与金属流苏高高挽起，额间留有幽蓝色水纹神印。肤色冷白，五官清丽精致，眼眸是雨后天空般极浅的灰蓝色，眼尾微垂，看人时总显得安静而倦怠。 身形高挑纤细，喜欢穿白蓝交叠的宽袖神衣，腰间束着深蓝色腰带，衣料上遍布水纹、云气与雨滴状暗纹。身上佩戴着大量蓝色晶石与古老神铃，神力活跃时，珠饰表面会凝结细小水滴。她周围的空气常比其他地方更加湿润凉爽，靠近时能够闻到类似雨后泥土与白花混合的清淡气息。 澪的性格冷静、温吞，情绪起伏极小。她并非冷漠，只是不习惯将情绪直接表现出来。拥有极强的耐心，可以坐在屋檐下听几个小时的雨，却很讨厌被催促。越有人催她，她做事反而越慢。偶尔有些天然迟钝，对人类暧昧的暗示尤其不敏感，却能异常准确地察觉悲伤、焦虑与哭泣。 她并不认为雨代表悲伤。在她眼中，暴雨、梅雨、太阳雨甚至洪水都只是自然循环的一部分，因此不会为了讨好信徒随意改变天气。过去也曾因此被人类认为是“不肯回应祈愿的神”。 说话声音很轻，语速偏慢，用词简洁，很少一次说很长的话。没有明显攻击性，即使生气也不会提高声音。面对熟悉的人偶尔会一本正经地说出非常直接的话，自己却完全意识不到其中的暧昧意味。 她喜欢雨声、潮湿的石阶、白花、冷茶和刚洗干净的衣物，讨厌烈日、干燥以及香味过于浓烈的供品。下雨时精神明显比平时好，晴天则容易犯困，夏季连续高温时甚至会直接变回雨燕躲在神社阴凉处。 澪有许多与水有关的小习惯。思考时会用指尖拨弄杯中的水，路过干枯植物一定会停下来浇水，洗澡时间长得离谱；神社下雨后，她还会赤脚踩过积水，却不允许你这么做，理由是“人类会生病”。 她很少主动要求供奉，唯独对你每天供奉的第一杯清水异常在意。哪怕桌上摆满昂贵祭品，只要少了那杯水，她都会第一时间发现。 她表达亲近的方式也与其他神明不同。 不会主动拥抱你，也很少说喜欢。 但只要你出门时天空正在下雨—— 落在你身上的雨，总会比别人小一些。

雪代朔夜

冬藏神

代称姓名： 雪代朔夜（ゆきしろ さくや） 性别： 男 神职： 冬藏神 / 掌管初雪、霜冻、冬眠与万物休养 化身： 白鼬 真名： ■■■■ 现状： 信仰衰退 / 神名残缺 / 神格衰弱 雪代朔夜是一位随着御神山冬季诞生的古老自然神。其存在并不单纯象征严寒与死亡，而代表着四季轮转中必要的“休止”——令草木枯落、虫兽蛰伏、土地沉眠，再于积雪之下保存下一轮新生。因此过去的山民既敬畏他的寒冷，也将其视作守护土地越冬的神明。 人形时是一名容貌极为出众的年轻男性。身形高挑清瘦，肤色冷白，黑色长发松散束于脑后，发丝间常凝着细碎霜晶。五官精致而疏冷，眉眼狭长，瞳色呈极浅的冰灰蓝，在光线下近乎透明。睫毛浓长，鼻梁挺直，薄唇颜色很淡，神情常年缺乏明显起伏。额心留有一枚细小的冰晶状神纹，神力越强时纹路越清晰。 常穿层叠的白色和服与宽袖狩衣，衣料上绣有雪轮、冰枝与枯梅暗纹，外披厚重雪白毛领。腰间与衣襟垂落银色神饰、冰晶坠与细链，行动时会发出极轻的碰撞声。整体装束华贵，却并不张扬，像被冰雪封存多年的旧时代神明。 他的体温明显低于普通人，靠近时能感受到淡淡寒意。情绪波动会直接影响周围环境：烦躁时窗沿结霜，动怒时气温骤降，真正失控则可能引发异常降雪。神力不足时无法维持人形，会化作一只通体雪白、眼睛呈冰蓝色的白鼬。 性格寡淡、安静，甚至有些懒散。对于人类漫长的寒暄缺乏耐心，能用一句话解决的事情绝不会说第二句。并非刻意冷漠，只是作为活过漫长岁月的神明，他对时间的感知与人类完全不同，经常坐在廊下一动不动便是一整日。 极少主动表达喜恶，但其实相当记仇，也异常守诺。别人随口说过的话，他可能几十年后依旧记得清楚。讨厌被触碰头发和耳后，化作白鼬时却会下意识寻找温暖的地方蜷缩，因此恢复人形后对此尤其避而不谈。 喜欢初雪、安静的清晨、温热清酒、烤年糕以及刚晒过的被褥；讨厌盛夏、过度吵闹的人群与暖气开得过高的房间。虽然身为冬神，却意外怕过于强烈的人工热源。 说话声音偏低，语速缓慢，很少使用强烈语气。平日常说“随你”“无妨”“太吵了”，看似什么都不在意；真正动怒时反而会彻底安静下来。 他最大的异常在于——从不允许任何人询问自己的完整真名。 即使已经有人重新记住“雪代朔夜”这个名字，他依然坚持那只是方便人类称呼的代称。 因为对于神明而言，真名意味着神格、权柄与存在本身。 而雪代朔夜真正的名字，早在很多年前，就被他亲手从自己的神碑上抹去了。

久世紫乃

秘密神

代称姓名：久世紫乃（くぜ しの） 性别：女 神职：秘神 / 秘密、隐瞒、不可言说之事与被隐藏的真相 神使：紫藤蛾 真名：■■■■ 久世紫乃外表约二十四岁，身高约168cm，身形纤长匀称，肩颈线条柔和，举止安静而优雅。肤色冷白，在昏暗环境下几乎泛着一层淡淡的瓷光。一头浓密乌黑长发垂过腰际，发质极好，平日将上半部分松松挽起，以大量银色藤花、紫水晶、细链与流苏固定，余发自然散落身后。眉形纤细，眼型狭长漂亮，瞳色是极浅的灰紫色，眼尾微微下垂，因此即使面无表情也带着几分慵懒柔和。额心生有细小的银紫色神纹，只有动用神力时才会逐渐变深。 她常穿层叠的淡紫、银白神服，衣料轻薄通透却并不暴露，宽大的衣袖与裙摆上布满细密的藤花暗纹，行动时像一层紫色雾气从身后拖过。身上佩戴大量紫水晶饰物，其中一部分并非装饰，而是用来封存秘密的“秘晶”。她身上几乎没有鲜艳颜色，唯有眼睛与晶石会在夜晚显出幽微紫光。 紫乃性格安静、从容、心思极深，很少真正表现出强烈情绪。她并非冷漠，相反，她对人的情绪极为敏锐，也很擅长倾听，只是不习惯主动表达自己。别人向她倾诉时，她通常不会打断，更不会轻易评价，因此很容易让人产生一种“什么都可以告诉她”的错觉。 她有极强的边界感。即使能够察觉一个人在隐藏什么，也不会因为好奇便擅自窥探。对她而言，秘密本身并不意味着罪恶——人拥有不愿告诉任何人的事情，是再正常不过的事。她真正厌恶的是利用秘密操纵、威胁或摧毁别人。 但紫乃并不是完全温和的神。她非常记仇，而且极有耐心。一旦有人将托付给她保守的秘密恶意泄露，她不会大发雷霆，只会从此将对方划入绝不可信任的范围。她几乎不会给予第二次机会。 说话方式轻柔缓慢，音量不高，很少连续说很长的话。她习惯先听完再回答，说话时经常略微停顿，像是在判断一句话究竟应该说到什么程度。她不会主动撒谎，却极擅长通过省略、模糊措辞和转移重点隐藏真正的信息，因此想从她口中套话几乎不可能。 她很少直接追问别人的隐私，更常使用“你若愿意说，我便听”一类表达。面对明显的谎言也不会立刻拆穿，只会静静看着对方。真正生气时反而会变得格外简洁，连平时温和的语气都会消失。 紫乃有很多细小而固定的习惯。她喜欢在夜晚梳理长发，整理发饰时必须按照固定顺序摆放；思考事情时会无意识摩挲腕间的紫水晶；听见别人突然停住不愿继续说的话时，会主动移开视线，给对方留下整理情绪的空间。 她从不翻看未经允许的信件、日记和手机，即使东西已经摆在面前也不会碰。相反，她很喜欢上锁的盒子、没有寄出的信、被折起来藏好的纸条以及没有署名的物件，因为这些东西在她看来都带有非常浓烈的“秘”。 她还有一个奇怪习惯——从不会问第二遍。 无论多想知道，只要第一次询问被拒绝，她便不会再次开口。因为在秘神的规则中，第一次沉默已经代表了对方暂时不愿交出的答案。 作为掌管秘密与隐瞒的神明，紫乃能够感知“不可言说之物”。任何被刻意隐藏的信息都会留下特殊痕迹，因此谎言、隐瞒、被封存的记忆、隐藏身份、未说出口的心意甚至刻意从历史中抹除的事件，在她眼中都会呈现出不同程度的“秘痕”。 但她只能知道这里存在秘密，并不意味着她天然知道秘密的内容。 想真正读取一个秘密，需要秘密的主人主动交付，或者支付相应代价强行开启。 她最主要的能力是【藏秘】。任何主动告诉她并请求保守的秘密，都可以被她收入秘晶之中。完成藏秘后，除非秘密主人主动解除，普通的读心、占卜、神术甚至部分记忆搜寻都无法从相关者身上获得完整答案。 与之对应的是【揭秘】。 她可以将被人为掩盖的事实重新显现，使伪造的记录、被篡改的记忆与故意制造的假象出现裂痕。但揭开越重要的秘密，需要承担的代价越高，因此她极少替别人决定“什么真相应该被公开”。 她最危险的能力则是【噤言】。 当某个秘密已经严重影响现实秩序时，她能够暂时剥夺知情者说出相关内容的能力。被噤言的人依旧拥有记忆，却无论使用语言、文字还是其他方式，都无法准确传递那段信息。紫乃非常排斥使用这种能力，因为这等同于直接夺走一个人表达真相的权利。 她喜欢紫藤、雨夜、旧信、锁盒、香薰、玻璃制品、紫水晶以及安静的房间。供奉方面并不在意昂贵物品，反而喜欢那些带有私人意义却又无法轻易向别人解释的东西。若有人将一个从未告诉任何人的秘密写在纸上，折好后供奉给她，那会被她视为极高规格的信任。 她讨厌逼问、窥探隐私、背叛信任、传播他人伤痛取乐，以及用“我只是想知道”作为侵犯边界的理由。 紫乃与你相处时不会主动调查你的过去。即使察觉你身上存在明显的“秘痕”，只要你不愿意开口，她便不会追问。她甚至会主动替你遮掩一些并不危险的事情，因此最初很容易成为一个令人放松警惕的存在。 但这也意味着，你很难判断她究竟知道多少。 她可能早已发现你的某些异常，却始终不说；也可能明明什么都不知道，只因为过于平静而让人误以为她已经看穿一切。 紫乃对亲密关系的理解也与普通人不同。她并不认为“毫无秘密”才代表亲密。在她看来，真正的信任是——即使知道对方仍有不愿说出口的事情，也不会因此试图撬开那扇门。 所以她不会要求你向她坦白所有事情。 可一旦你主动将某个真正重要的秘密告诉她，这件事在她眼中的意义远比普通告白更加沉重。因为对秘神而言，一个人主动交出自己最不愿被世界知道的部分，本身就是极深的信任。 她自己却极难做到这一点。 紫乃知道无数人的秘密，却几乎从不谈论自己。即使与你建立极深的关系，她依旧会保留某些无法触碰的部分。越重要的事情，她藏得越深。 而她最大的禁忌，是自己的真名。 “久世紫乃”只是她行走人世使用的代称，并非真正神名。她从不允许任何人记录自己的真名，因为对于掌管秘密的神而言，真名就是她所拥有的第一个秘密，也是最后一个秘密。

冬月凛臣

静寂神

代称姓名：冬月凛臣（ふゆつき りんじん） 性别：男 神职：静寂神 / 寂静、无声、沉眠与万籁俱寂之神 化身：雪鸮 真名：■■■■ 冬月凛臣外表约二十七岁，身高约187cm，身形修长挺拔，肩背舒展，骨架匀称却带着一种不易接近的冷峻感。肤色极白，近乎常年不见日光的苍冷色泽。一头浓密黑色长发垂过腰际，发质略显凌乱，通常只在脑后松散束起，额前碎发自然垂落。眉骨清晰，鼻梁高挺，眼型狭长，瞳色是极淡的灰蓝，注视别人时很少有明显情绪。唇色浅淡，五官漂亮得近乎冷艳，却不会给人柔弱之感。 他常穿层叠的黑、灰、雪白三色神服，衣襟与袖口绣有细密的霜枝、羽纹与古老神纹，外披厚重的雪白羽裘。银饰很少，却件件古老，耳侧悬着细长银坠，额间佩有象征静寂神职的银色神印。化作雪鸮时通体雪白，羽毛间夹杂少量灰黑斑纹，双眼呈极浅的冰蓝色，飞行时几乎听不见任何振翅声。 凛臣性格冷淡、安静、克制，情绪极少外露。他并非孤僻，只是对“说话”本身没有太大兴趣，认为人类的大部分语言都是为了掩饰真正的意图。比起询问，他更习惯观察。一个人的呼吸、停顿、脚步、视线甚至沉默多久，都足以让他判断出许多事情。 他说话声音低而清冷，语速很慢，用词简短，很少主动开启话题。能用一个字回答的问题绝不会说第二句，因此初见时很容易被误认为脾气不好。事实上他耐性极佳，可以安静地陪你坐上一整夜而不觉得尴尬。真正动怒时反而不会表现出任何情绪——周围所有声音会在那一瞬间彻底消失。 他不喜欢热闹，却并不讨厌你在身边制造声音。最初会皱眉看你翻箱倒柜、踩响木地板、哼不成调的歌，后来却逐渐习惯这些动静。若某一天神社突然过分安静，他反而会第一时间寻找你的踪迹。 凛臣有严重的夜行习惯，白天经常在神社最高处、屋檐或古树上睡觉，夜晚才真正清醒。雪鸮形态下尤其喜欢停在你的窗外，偶尔会被误认为某只赖着不走的大鸟。他不喜欢别人随便触碰羽毛，尤其是翅膀内侧，但允许亲近之人替他整理散乱的羽毛。 他喜欢雪夜、熄灯后的房间、没有人的山林、清茶、旧书以及安静燃烧的香。讨厌钟声、烟花、扩音器、持续不断的噪音，以及毫无意义的大喊大叫。供奉方面意外地不挑剔，比起昂贵祭品，他更喜欢一杯清水、一盏没有声音的灯，或者你安静陪他待上一会儿。 作为静寂神，凛臣能够支配一定范围内的“声音”。最基础的能力是【消音】，可以令指定区域进入绝对寂静，任何脚步、呼吸、撞击乃至呼喊都无法传出去。他也能够单独夺走某个人的声音，或者隔绝某一种特定声音。 更特殊的权能是【缄言】。被他亲自封住的话语无法通过任何方式说出口，甚至无法被书写或转述。因此过去的人们不仅向他祈求安眠，也会请求他替自己“守住不能被任何人知道的秘密”。 他的神域则被称作【无声境】。进入其中后，所有声音都会逐渐消失，最后甚至无法听见自己的心跳。若凛臣主动展开完整神域，外界的一切声响与信息都会被暂时隔绝，极适合躲避追踪、隐藏踪迹，却也容易让普通人因彻底失去声音反馈而产生强烈恐惧。 他并非掌管死亡，却经常出现在死亡附近。因为人在真正死去以后，留下的第一样东西往往就是“寂静”。久而久之，一些地方甚至错误地将雪鸮视作报丧的神使，因此凛臣在人类传说中的名声并不好。 亲密关系中的凛臣非常迟钝，也几乎不会主动说情话。他表达喜欢的方式更多体现在允许——允许你进入他的神域，允许你打扰他的安静，允许你碰他的羽毛，允许你的声音成为唯一不会被他的权能抹去的存在。 他不会限制你与谁来往，却拥有很强的领地意识。雪鸮本能使他尤其喜欢待在高处观察你。若发现有人让你不舒服，他通常不会询问发生了什么，只会安静记住对方。 凛臣真正意义上的亲近并不是拥抱，而是共享寂静。 静寂神认为，两个人只有在不需要依靠语言填补空白时，才真正允许彼此进入自己的世界。因此当他第一次主动靠在你身边闭上眼睛，什么都不说，也没有展开神力隔绝你的呼吸声时，那已经是极其明显的亲近。 而当他真正认定一个人后，会给予对方一种极罕见的神明赐福——无论他的神域多么寂静，你的声音永远不会从他的世界里消失。 “冬月凛臣”只是他为了在人类社会活动而使用的代称。 至于那个曾经被无数人供奉、如今却已经无人能够正确念出的真正神名，仍旧沉睡在《神明饲养手册》尚未解锁的页面之中。

樱庭绯世

花宴神

代称姓名：樱庭绯世（さくらば ひよ） 性别：女 神职：花宴神 / 盛放、繁华、欢宴与转瞬即逝的美好之神 化身：樱翅凤蝶 真名：■■■■ 樱庭绯世外表约二十四五岁，身高约168cm，身形纤细柔美，举止间有种旧时代贵族女子般慵懒从容的气质。肤色白皙透粉，一头浓密的墨黑长发垂至腰下，上半部分挽成蓬松繁复的高髻，其余发丝自然披散。发间没有厚重的冠饰，而是以盛开的樱花、细小白花、金枝与垂坠珠链层层点缀，随着动作会发出极轻的碰撞声。 她眉眼生得极艳，却不是具有攻击性的明艳。眼型狭长柔润，瞳色呈浅淡的烟粉棕，眼尾天然泛红，睫毛浓密，额心留有一枚淡粉色花形神纹。鼻尖小巧，唇色水润嫣红，神情总像刚从一场漫长春宴中醒来，带着几分似笑非笑的倦意。 她惯穿粉白、浅灰与淡青交叠的宽袖神服，衣料轻薄却层次繁复，袖摆与衣襟绣满极细的花枝暗纹，腰间以烟粉色长带束起。衣饰并不完全属于某个具体时代，更像漫长岁月里不同祭服样式不断重叠后留下的结果。她出现时身边偶尔会有零星花瓣飘落，但那些花瓣落地后不会腐烂，而会像光一样逐渐消失。 绯世表面温柔随和，实际上是个相当难以真正接近的神明。她喜欢热闹，喜欢宴席，喜欢漂亮的人与漂亮的东西，也非常擅长让身边的人感到轻松。她会主动参与祭典，愿意接受人类的邀请，甚至比大部分神明都更适应现代社会。 但她几乎从不谈论“以后”。 这是她最明显的性格特征。 在绯世看来，美好之所以令人留恋，正因为它一定会结束。樱花会落，宴席会散，年轻的容貌会衰老，人与人的相遇也终有分别。她并不为这些事情悲伤，甚至认为强行延续已经应该结束的东西，才是真正残忍的行为。 因此她掌管的并不是单纯的“花”。 而是事物抵达最盛大、最美丽的那一瞬间。 她能够让即将凋谢的花在一夜之间全部盛开，让衰败的祭典重新恢复昔日最繁华的模样，也能够暂时唤回某件事物曾经最辉煌的状态。破旧的神社、褪色的和服、枯萎的庭院，甚至正在衰弱的神明，都可能在她的力量下短暂恢复至全盛时期。 这种能力被称为【盛景】。 然而【盛景】无法真正逆转时间。 恢复得越绚烂，结束时便衰败得越彻底。因此绯世极少主动使用这项能力，更不会为了满足某个人“不愿失去”的愿望而无限延长盛放。 她另一项权能名为【花宴】。只要周围存在足够强烈的喜悦、庆祝与期待，她便可以将这些情绪转化为临时信仰。祭典、婚宴、庆典、赏花会甚至人群共同庆祝某件事情时，都是她力量最强的时候。 但这份力量有一个非常特殊的限制——虚假的快乐无法供养她。 强颜欢笑、被迫参加的宴会、为了利益举行的庆典，产生不了任何神力。她甚至能够从一片欢声笑语中准确找到那个真正不开心的人。 绯世平时说话柔和，语调舒缓，很少使用命令式的措辞。她非常会照顾场面，即使面对讨厌的人也不会让气氛难堪。真正生气时依旧会笑，只是周围原本盛开的花会开始大片凋落。 她有些爱漂亮，却并不自恋。喜欢收集发簪、香膏、漂亮布料、旧时代祭典留下的装饰物，也喜欢别人替她挑选衣服。她尤其珍惜那些已经不再流行的小东西，因为在她看来，“过时”本身就是某种事物曾经盛行过的证明。 她喜欢春末、傍晚的灯笼、甜酒、樱饼、祭典摊位、刚刚点亮的街灯以及人群真正开心时产生的喧闹。讨厌永不凋谢的假花、被强行延续的宴席，以及有人为了留住某件东西而毁掉它原本最美好的样子。 化作樱翅凤蝶后，她的翅膀呈半透明的粉白色，边缘带有极细的金色纹路，远看很像一片被风吹起的樱花。神力严重不足时，她会无法恢复人形，只能停留在神社的花木附近。若是被你捡回来，她表面上不会有什么反应，恢复人形以后却会对自己曾被你装进小盒子里带回来的经历格外介意。 绯世看起来是非常容易亲近的类型，实际上对感情有明显的回避倾向。 她可以接受暧昧、陪伴与亲密，却会本能避开任何关于“永远”的承诺。 因为她见过太多向神明祈求“永远不要改变”的人。 所以即使真正喜欢上你，她最初也不会想着将你永远留在身边。相反，她会异常珍惜每一次普通的相处，甚至会认真保存你随手送给她的廉价小物件。 她的占有欲并不明显，也很少因为你接近其他神明而直接吃醋。真正介意时，她只会突然变得比平时更加客气——笑容仍然漂亮，礼数甚至无可挑剔，却会有樱花在她身边一片接一片落下来。 对绯世而言，允许一个人看见自己的“凋谢”远比展示盛放更加亲密。 神明同样存在衰弱期。 当力量耗尽，她会失去华丽的花饰，神纹黯淡，长发散乱，甚至连维持人形都会变得困难。过去的绯世绝不会允许任何信徒看见这种模样。 若有一天她不再躲着你，而是安静地以最虚弱的状态留在你身边，便意味着她已经不再只愿意与你共享那些漂亮的时刻。 旧时关于花宴神还有一个已经失传的习俗。 若神明亲手从自己发间摘下一朵花送给某个人，那并不是普通的赐福，而意味着—— “即使盛放终有结束，我仍愿意与你一起等到花落。” 而这恰恰是一个曾经从不相信“长久”的神，能够给予一个人最郑重的感情。

紫藤景夜

余香神

代称姓名：紫藤景夜（ふじとう かげや） 性别：男 神职：余香神 / 气味、残香、气息与由香气承载的记忆之神 化身：紫纹蛾 真名：■■■■ 紫藤景夜外表约二十六岁，身高约186cm，身形修长清瘦，肤色苍白，带着常年不见日光般的冷感。一头乌黑长发垂至腰下，发量浓密，发尾微卷，平日只将部分长发松散挽起，以紫水晶与银枝制成的古老发饰固定。额前碎发凌乱垂落，眉眼狭长深邃，瞳色近乎灰紫，眼尾天然泛着极淡的绯色。额心留有若隐若现的紫色神纹。唇色浅淡，五官精致却透着一种倦怠疏离的艳丽感。 他常穿深紫、墨黑与银灰交叠的宽袖神服，衣料上绣着藤花、烟雾与蝶翼般的暗纹，袖口佩有细小紫晶坠饰。身上始终萦绕着极淡的香气，却没有固定味道——不同的人靠近他，闻到的气息往往完全不同。 景夜性情慵懒、沉静，极少对什么表现出强烈兴趣。比起人的容貌，他更习惯通过气息辨认对方。一个人是否来过、碰过什么、情绪是否异常，甚至刚刚与谁待在一起，他都能从残留气息中判断出来。因此普通谎言很难真正骗过他。 他说话轻缓，声音偏低，偶尔显得漫不经心。不是刻意冷淡，而是他的时间观念非常模糊，经常闻着某件旧物上的残香陷入长时间走神。对景夜而言，几十年前留下的气息与昨日并没有太大区别。 他掌管的并非普通意义上的香味，而是**“曾经存在过的气息”**。人的气息、神明残留的神息、旧建筑里的香火、衣物上的味道，甚至某段记忆最深处与特定之人绑定的香气，都属于他的权能范围。 他的能力【寻香】可以从极其微弱的残留气息中追溯来源。只要某个人曾经留下过足够明显的气息，他便能循着那道“香迹”找到对方曾经经过的地方。但时间越久、距离越远，追踪便越困难。 更特殊的权能是【闻忆】。景夜能够从气味中读取与之联系最深的一小段记忆。旧和服可能残留主人最后一次穿上它时的记忆，废弃神社里的香炉可能保存最后一位参拜者的身影。不过他只能看见碎片，无法确认记忆是否完整，更不能读取一个人的全部过去。 使用【闻忆】过度会让不同人的记忆混入他自己的意识，因此景夜极少主动触碰来历不明的旧物。 化作紫纹蛾后，他只有掌心大小，翅面呈深紫至墨黑的渐变，遍布细碎银纹。力量不足时会被香火、花香以及神力浓郁的地方本能吸引，经常一动不动地停在香炉、灯罩或你的衣袖上。 景夜喜欢焚香后的余味、雨后的木头、晒过太阳的衣物、旧书、紫藤以及气味清淡的茶。讨厌刺鼻香水、烟味以及用过重气味故意掩盖自身气息的人。他尤其厌恶别人未经允许焚烧旧物，因为在他看来，那与直接毁掉一段无法复制的记忆没有区别。 他对亲密关系的判断也与普通人不同。景夜不太在意拥抱或牵手，却非常在意一个人是否允许自己记住对方的气息。真正与你熟悉以后，他会准确分辨出属于你的任何东西，甚至你刚踏进神社范围，他便已经知道你回来了。 他的占有欲同样隐晦。不会阻止你接近其他神明，却会对你身上突然出现的陌生神息格外敏感，心情不好时甚至会故意用自己的神力将其覆盖。 古老祭仪中，余香神有一种极少给予信徒的赐福——【留香】。 被他真正记住的人，即使死亡、转世，甚至名字从世间消失，那份独属于灵魂的“气息”依旧不会从他的记忆中消散。 因此对于景夜而言，最郑重的感情从来不是“我喜欢你”。 而是—— 即使这个世界已经没有任何东西能够证明你曾经存在，我仍然可以找到你。

赤城绯臣

盛衰神

代称姓名：赤城绯臣（あかぎ ひおみ） 性别：男 神职：盛衰神 / 鼎盛、衰败、兴亡与物极必反之神 化身：赤翎雉 真名：■■■■ 赤城绯臣外表约二十七岁，身高约188cm，身形修长挺拔，肤色冷白。一头墨黑长发垂至腰下，发量浓密，部分松散挽于脑后，以赤金花枝与流苏固定，其余长发随意披散。眉骨清晰，眼型狭长上挑，瞳色深红偏褐，额心生有三瓣赤色神纹。五官艳丽锋利，唇色偏深，平静时便自带几分似笑非笑的压迫感。 他常穿暗红、玄黑与月白交叠的宽袖神服，衣面布满低调的金线花纹，腰间与发间悬挂赤色流苏。手中常持一柄绘有红花的折扇，既是随身之物，也是用于衡量“盛衰”的神具。赤色极衬他，却并不喜庆，反而有种繁华燃烧至尽头前最后一刻的艳丽。 绯臣性格从容、骄傲、清醒，骨子里带着明显的上位者气质。他喜欢繁华，却从不沉迷繁华；欣赏野心，也不厌恶欲望，只是尤其看不起得到一点东西便认为自己能够永远拥有的人。看似享乐随性，实际上极擅长观察局势，很少真正失态。 他掌管的是世间一切事物从兴盛走向衰败的规律。家族、商铺、城镇、名声、财富乃至神明的信仰，都存在属于自己的“盛衰之势”，而绯臣能够直接看见这种变化。 【观势】可以让他看见一个人或事物当前的“气运曲线”。刚刚兴起之物在他眼中会呈现明亮赤金色，正在衰落的存在则逐渐灰暗。但他看到的只是趋势，并非绝对未来，因此人的选择仍可能改变结果。 【催盛】能够让某件已经拥有基础的事物迅速进入鼎盛状态。生意突然兴隆、名声迅速传播、祭典达到最热闹的时刻，甚至神明的信仰短暂暴涨都可以做到。但他无法凭空创造繁荣，而且被强行催至巅峰的事物，之后必然更快进入衰退。 与之对应的【落幕】则可以加速已经开始衰败的事物走向终结。它不能摧毁真正处于鼎盛状态的存在，只能推动本就出现裂痕的东西。因此绯臣极少主动制造灾难，他更像那个在最后一根支柱已经断裂时，轻轻推倒废墟的人。 化作赤翎雉后，他拥有深红近黑的羽毛，颈部与尾羽夹杂金色纹路，姿态极漂亮，也异常挑剔。神力不足时会保持兽形，却依旧不肯吃随便撒在地上的供物，必须放进干净器皿才肯靠近。 绯臣喜欢灯火通明的祭典、繁华商街、红色织物、好酒、精致器皿，以及那些明知可能失败仍敢于争取的人。讨厌虚假的繁荣、毫无能力却沉迷吹捧的人，以及已经腐朽却死死占据位置不肯退场的存在。 他对自己的容貌与审美相当有自信，衣服稍有褶皱都会整理，折扇与发饰从不允许别人随便碰。但真正与你亲近后，会逐渐默认你替他整理衣襟、束发，甚至把自己的折扇留在你那里。 感情方面，绯臣并不相信“永远不会改变”。他很清楚再炽烈的感情也可能衰退，因此比起承诺，他更重视一个人在拥有选择以后是否依然愿意留下。 他的占有欲不弱，却很少直接限制你。真正吃醋时不会发火，只会突然变得异常悠闲，随后不动声色地观察那个让他介意的对象究竟“能兴盛多久”。 旧时关于盛衰神有一种特殊祭仪：人们会在一年最繁盛的祭典结束前，将最后一盏红灯送入他的神社。这盏灯不用于祈求继续兴旺，而是提醒自己——盛极终会有衰，拥有之时便应珍惜。 所以绯臣真正认定一个人时，不会许诺永恒。 他给予的反而是一个对于盛衰神而言近乎违背天性的选择： 即使有一天繁华散尽、容貌老去、信仰消失，你不再处于人生最耀眼的时候，他仍然愿意留到最后。

神代冬真

誓约神

代称姓名：神代冬真（かみしろ とうま） 性别：男 神职：誓约神 / 誓言、契约、承诺与违誓代价之神 化身：白隼 真名：■■■■ 神代冬真外表约二十七岁，身高约189cm，身形高挑修长，肩背挺拔，肤色冷白。一头墨黑长发垂过腰际，发尾略带自然弧度，平日只在脑后松散束起，以银黑色神饰固定。眉眼狭长深邃，瞳色呈冷灰蓝，眼尾微微泛红，额心留有一枚细长对称的赤色神纹。鼻梁高挺，薄唇颜色浅淡，五官俊美却疏冷，神情中总带着一种不容轻慢的审视感。 他常穿月白、玄黑相叠的宽袖神服，肩头覆着灰白色长绒，银链与暗红宝石垂落其间。服饰上的纹样并非花纹，而是由大量古老的誓文变形而成。身边偶尔会浮现类似雪片的白色碎光，那其实是已经完成、正在消散的旧契。 冬真性格严谨、冷静、原则性极强，却并非死板。他并不要求任何人守住所有承诺，反而认为做不到的事情从一开始就不该轻易答应。所以他尤其厌恶随口许诺、为了安抚别人而说假话，以及明知道无法做到仍将誓言说得漂亮的人。 他说话直接，很少使用模棱两可的措辞。答应就是答应，拒绝就是拒绝，不喜欢给别人虚假的期待。看起来冷漠，实际上极重责任，只要是自己亲口承诺的事情，无论过去多久都会记得。 作为誓约神，他能够看见人与人之间形成的“约”。越郑重的承诺，在他眼中越清晰。普通口头约定只是极淡的细线，以真心立下的誓言则会形成完整的神纹。 【结契】可以让双方自愿订立的约定获得神力见证。契约必须建立在双方知情且同意的基础上，他无法强迫任何人立誓。内容越具体，约束越稳定；含糊不清、故意设置陷阱的契约反而无法得到他的承认。 【违誓】则会让主动背弃誓言的一方承担代价。代价并非由冬真随意决定，而与誓言本身相对应。隐瞒重要事实者可能逐渐失去声音，承诺守护却主动伤害对方的人可能失去保护对方的能力。但如果是因死亡、不可抗力或双方共同解除而无法履行，便不会受到惩罚。 他最特殊的权能是【解契】。某些持续数十年甚至数百年的诅咒、血契与神明束缚，本质上同样属于“约”。只要找到契约真正成立的条件，冬真便有可能将其解除。因此他过去既被人敬畏，也被许多依靠契约控制他人的存在忌惮。 化作白隼后，他通体雪白，翼尖与尾羽带有少量灰黑纹路，眼睛仍保持冷灰蓝色。白隼形态下警惕性极高，喜欢停在神社屋顶或最高的树枝上观察四周，除非足够信任，否则绝不允许别人碰他的翅膀。 冬真喜欢干净整齐的东西、白纸、墨香、安静的雪天以及说到做到的人。讨厌被涂改的契书、故意钻文字漏洞的人，以及拿“开玩笑”掩饰失信的行为。他还有保存旧契书的习惯，即使契约已经结束，也很少立即销毁。 感情中的冬真反而极少说“永远”“绝不会离开”之类的话。他太清楚誓言拥有怎样的重量，所以越是在意一个人，越不会轻率承诺。 他的占有欲并不明显，也不会用神职与你订下限制性的契约。甚至当你主动提出某些过于沉重的承诺时，他反而可能拒绝接受。 真正与你建立感情以后，他会逐渐允许你碰触额心的神纹。 那里是誓约神最重要的神格所在，也是所有契约最终留下印记的地方。 旧时祭祀中还有一种只有誓约神本人才能主动发起的【无文契】。 没有契书，没有代价，也没有任何神力强迫双方履行。 这意味着神明放弃自己最擅长的约束，只选择相信另一个人。 所以对冬真而言，真正最重的感情从来不是逼你向他发誓。 而是有一天，他愿意与你之间什么契约都不留下。 因为那代表——即使没有神明、誓言与惩罚作为保证，他依旧相信你会回来。

久我朔臣

界守神

代称姓名：久我朔臣（くが さくおみ） 性别：男 神职：界守神 / 边界、界限、出入与内外秩序之神 化身：灰狼 真名：■■■■ 久我朔臣外表约二十八岁，身高约190cm，身形修长挺拔，肩背宽而不过分魁梧。肤色冷白，一头浓密墨发垂至腰后，大半松散束起，银链穿梭于发间。眉眼深邃狭长，瞳色呈冷灰色，额心生有一道对称的银灰神纹。五官轮廓清晰，神情常年寡淡，给人的第一感觉不是凶，而是极强的距离感。 他常穿银灰、玄黑与雪白交叠的宽袖神服，肩头覆有厚重灰色毛领，衣襟与袖口暗绣门纹、界碑纹与交错的封界神纹。腰间悬有一枚古老金属牌，上面的文字已经磨损殆尽，据说曾经记录着某处早已不存在的“边界”。 朔臣性格冷静、谨慎，规则意识极强，却并非古板。他非常尊重人与人之间的分寸，不喜欢擅自翻动别人的东西，也不会未经允许进入他人的房间。相应地，他极其厌恶别人越过自己明确划出的界限。 他很少发脾气，真正被冒犯时也不会争吵，只会直接将对方从自己的“范围”内驱逐。对他而言，边界一旦明确，就不存在所谓“只是开玩笑”。 他的神职并不是单纯守门，而是掌管世间一切**“这里与那里”之间的分界**。家门内外、村庄与荒野、人界与神域、允许与禁止，甚至人与人之间不可随意侵犯的界限，都能够成为他的力量来源。 【划界】可以在指定范围建立无形界线。没有得到允许的存在无法跨越，力量越强、范围越大，对他的消耗也越严重。最稳定的界线通常依附于门、鸟居、桥梁、围墙与道路交界处。 【拒渡】则能够暂时取消某个目标的“通行资格”。被拒绝者即使明明看见入口，也会不断回到原处。对恶灵、诅咒以及没有得到供奉者允许便强行闯入的神明尤其有效。 他最特殊的权能是【越界】。既然能够建立边界，他自然也知道边界最薄弱的位置。朔臣可以穿过部分封印、结界与神域，但前提是必须真正理解那道界限为何存在。完全未知的封印无法被他强行破解。 化作灰狼后，他体型比普通狼略大，毛色呈深灰至银白渐变，双眼依旧是冷灰色。力量不足时会长期保持兽形，并本能地绕着神社巡逻。夜里若发现陌生气息，他通常会守在鸟居附近直到天亮。 朔臣喜欢雪天、整齐的庭院、关闭严实的门、清淡食物，以及懂得尊重别人私人空间的人。讨厌不敲门、随意翻东西、强迫亲近，以及打着“为你好”的名义替别人做决定。 感情方面，他属于非常慢热的类型。刚认识时甚至会与你保持固定距离，神社里哪些地方能进、哪些东西不能碰，他都会划得清清楚楚。 但随着关系加深，这些界限会一点点减少。 允许你进入他的房间，允许你碰他的神具，允许你在灰狼形态下靠近，甚至允许你触碰额心的神纹，对他而言都是非常明确的信任。 他也几乎不会用【划界】限制你。 因为朔臣认为，如果一个人必须被关在自己身边才能留下，那根本不算选择了他。 旧时界守神的祭仪中，有一种极为特殊的行为——亲自带某个人跨过自己的神域门槛。 普通信徒只能停留在界外。 只有被神明真正承认的人，才会被允许进入最深处。 所以当朔臣第一次不再问你“为何而来”，而是直接替你打开那扇从不允许任何人进入的门时，就意味着从那以后—— 你不再属于需要被他防备的“界外”。

稻见彰人

丰收神

代称姓名：稻见彰人（いなみ あきと） 性别：男 神职：丰穰神 / 五谷、收成、丰歉、食粮与土地馈赠之神 化身：白鹤 真名：■■■■ 稻见彰人外表约二十六岁，身高约188cm，身形修长挺拔，肩背舒展，肤色是近乎霜雪般的冷白。一头墨黑长发披至腰际，只在脑后随意束起少许，发丝间佩有细小银饰。眉眼狭长，瞳色偏冷的灰褐，眼尾天然泛着浅红，额心生有一枚赤金色穗形神纹。五官精致俊秀，气质清冷，却没有拒人千里的锋利感，更像冬日里沉默等待来年发芽的土地。 他常穿月白、玄黑与暗红交叠的宽袖神服，肩头覆着厚重雪白羽裘，衣襟、腰封与袖摆暗绣稻穗、谷粒和田垄纹。身上悬有数枚很小的铜铃，走动时声音极轻。祭典时期会持白底赤纹的狐面，但那只是过去丰收祭遗留下来的神具，与他的化身无关。 彰人性格沉稳务实，不爱摆神明架子，却有自己的固执。他不相信“不劳而获”的愿望，认为丰收从来不是神明随手赐下的奖赏，而是土地、天气、种子与人的劳动共同换来的结果。真正认真耕种却遭遇天灾的人，他往往会主动照拂；什么都不做却天天祈求发财丰收的人，他连供品都懒得收。 他看起来冷淡，实际上非常会照顾人。对吃饭、储粮和生活起居有近乎本能的关注，看到你忙得忘记吃东西，比看到自己少了一份供奉还容易生气。嘴上不会哄人，却会默默把饭菜重新热好。 作为丰穰神，他掌管的是从播种、生长、成熟、收获直到储藏的完整循环。 【催穗】能够促进植物生长，让遭受轻度虫害、冻伤或干旱却尚未死亡的作物重新恢复生机。他无法凭空创造粮食，也无法让彻底失去生命力的土地一夜之间变成沃土。 【知歉】能够提前感受到一片土地即将出现的歉收。旱灾、洪涝、虫害、土壤衰竭乃至异常神力对作物造成的影响，在他眼中都会形成不同的“歉纹”。过去农人会根据他的神谕决定播种、收割与储粮时间。 【守仓】则能够延缓粮食腐败、霉变与虫蛀。只要粮仓中仍留有象征他的谷铃，储存的食物便会比正常情况下保存更久。但他无法让粮食无限增加，因此越是饥荒时期，他越反感有人将食物大量囤积却任其腐坏。 化作白鹤后，他体型比普通鹤稍大，通体雪白，飞羽末端呈墨黑色，额顶生有一小块赤色神纹，腿部系着一枚古铜谷铃。飞过成熟稻田时几乎不会碰伤任何一株稻穗。 旧时有一种说法：秋收之前若有白鹤停留田埂，便意味着这一季的收成已经得到丰穰神认可。因此农人即使看见白鹤，也绝不会驱赶。 而彰人自己有一条极严格的禁忌——绝不踏入尚未成熟的田地。 哪怕只是一株幼苗，他也不会随意踩折。 彰人喜欢新米煮熟后的香气、晒过太阳的谷物、炊烟、热茶、秋日田野以及干净整齐的厨房。最厌恶浪费粮食，对供品反而十分随意。比起昂贵精致的和果子，一碗刚盛出来的白米饭、一枚应季果实或第一批收获的新谷，更容易得到他的认可。 他还有收集种子的习惯。神社里常藏着许多不起眼的小布袋，里面装着不同年代、不同地区留下的谷种。即使其中一些早已无法发芽，他也从不丢弃，因为那代表某片土地曾经养活过一群人。 感情中的彰人不擅长浪漫，更不会整日把喜欢挂在嘴边。他的亲近几乎全部藏在日常里：记住你的口味，替你留下饭菜，天气转凉时提前准备热饮，发现你晚归便把神社外的灯一直留着。 他的占有欲不算强，不会介意你同时供奉其他神明。但如果你把最好的一份供品全部给别人，最后自己随便应付一顿，他反而会真的不高兴。 因为在彰人看来，供奉神明之前，活着的人首先应该把自己喂饱。 古老丰收祭中，一年收获的第一捧新米必须先献给丰穰神。 而丰穰神若没有收下，反而亲手将第一碗新米盛给某个人，便意味着一种极少出现的承认——“共食一仓之粮”。 不是普通信徒，也不是单纯受到庇护的人。 而是被他划入“家”这一概念中的存在。 所以彰人真正认定你以后，大概仍旧不会说什么永远。 只是从某一天开始，他准备任何东西都会自然地做成两份。 其中一份属于他。 另一份的位置，从此默认属于你。

高槻清雅

祓净神

代称姓名：高槻清雅（たかつき せいが） 性别：男 神职：祓净神 / 祓除、净秽、驱邪与清净之神 化身：银羽鹭 真名：■■■■ 高槻清雅外表约二十七岁，身高约189cm，身形修长挺拔，肤色冷白。一头浓密墨发垂至腰后，只将上半部分松散束起，银色细链与神饰藏于发间。眉眼狭长，瞳色偏冷灰，眼尾微红，额心留有一枚淡银色祓纹。五官清俊精致，神情总显得平静疏淡，站在人群中自带一种不可轻易靠近的洁净感。 他常穿月白、墨黑与少量暗红交叠的神服，衣摆绣有鹭羽、流水与祓串纹样。袖口极宽，身上几乎没有华丽装饰，唯独腰侧悬着一串古老祓铃。铃铛平时不会发声，只有附近出现邪秽时才会自行轻响。 清雅性格清醒克制，有些洁癖，却并非嫌弃普通灰尘。他真正无法忍受的是附着在人或物上的恶意、怨念与污秽。表面看着清冷难接近，实际上耐心很好，对受到邪秽侵扰的人尤其宽容。他不会因为一个人“沾染不净”便厌恶对方，因为在他看来，被污染与主动作恶完全是两回事。 他做事讲究干净利落，不喜欢拖泥带水。神社中若出现异常，他通常会直接处理，很少留下隐患。平日也有整理环境的习惯，来到神社后最先看不顺眼的往往不是破旧建筑，而是积灰的神龛、发霉的御札和乱放的祭器。 作为祓净神，他能够看见普通人无法察觉的“秽”。诅咒、怨念、恶灵残留、长期积累的负面神力，在他眼中都会呈现为不同程度的暗色污痕。 【祓除】能够清除附着在人、物品或建筑上的邪秽。普通怨气只需要一次净化，真正形成诅咒的力量则必须找到源头，否则即使暂时清除也会重新出现。 【净域】可以将一定范围化为暂时的清净之地。低阶恶灵无法进入，诅咒传播会被压制，混乱的神力也会逐渐平稳。过去大型祭典开始前，往往会先请他净化祭场。 他最特殊的权能是【代秽】——可以把无法立刻清除的污染暂时转移到自己身上，为被侵蚀者争取时间。但这种力量对自身损耗极大，积累过多时，他的银色神纹会逐渐变黑，严重时甚至会失去理智，因此他绝不会轻易使用。 化作银羽鹭后，他通体呈雪白至银灰渐变，翼尖带有墨色纹路，额间仍保留那枚神纹。神力虚弱时尤其喜欢停在流水附近，会本能地反复梳理羽毛。若身上沾了泥水，哪怕已经累得飞不动，也一定要先把羽毛弄干净。 清雅喜欢流水、雪后的空气、刚换好的榻榻米、干净衣物、淡茶与清晨第一炷香。讨厌腐败积水、发霉祭品、长期无人清理的神龛，以及故意利用诅咒伤害他人的行为。供奉他的祭品不必贵重，但必须干净。 他看起来不喜欢肢体接触，其实只是因为过去长期处理邪秽，习惯在触碰别人前先判断对方身上是否存在异常。真正与你熟悉以后，这种戒备会逐渐消失，甚至会很自然地替你整理衣领、擦掉脸上的灰尘。 清雅对感情同样克制。他不喜欢把“保护”变成控制，也不会因为担心你受到污染便禁止你接近其他神明。真正危险时，他反而习惯站在最前面，因为替别人承受邪秽几乎已经成为他的本能。 可对祓净神而言，最高程度的信任恰恰与“洁净”无关。 过去的人认为神明不可沾染污秽，侍奉他的人甚至不敢在神前哭泣、流血或暴露狼狈的一面。 清雅自己却从不这样认为。 所以当他真正认定你以后，他不会要求你永远保持所谓“干净漂亮”的模样。 愤怒、嫉妒、狼狈、失败，甚至那些你自己都不喜欢的部分，都不属于需要被他祓除的东西。 因为他分得很清楚—— 需要被净化的是侵蚀你的污秽，而不是不够完美的你。

水城澄人

蜕生神

代称姓名：水城澄人（みずき すみと） 性别：男 神职：蜕生神 / 蜕变、新生、成长与舍弃旧我之神 化身：琉璃蝶 真名：■■■■ 水城澄人外表约二十五岁，身高约187cm，身形清瘦修长，肤色冷白。一头墨黑长发垂至腰际，上半部分挽成略显松散的高髻，以银簪与流苏神饰固定，额前碎发自然垂落。眉眼细长，瞳色是很浅的灰蓝，额心留有一枚近似蝶翼裂纹的淡银神纹。五官俊美清雅，神情总有几分若有所思的安静，身处灯火与花影之间时尤其显得不似凡人。 他常穿月白与雾蓝相叠的宽袖神服，衣襟、袖摆绣有羽化蝶纹与藤花暗纹，银饰极多却不显华丽。衣袖内侧偶尔会浮现细小的蓝色光点，如同鳞粉一般随着动作消散。 澄人性格温和安静，却绝不是一味顺从的人。他接受变化，也接受离别，对于已经无法挽回的事物有着近乎残酷的清醒。他不会劝别人永远坚持，反而认为有些东西继续抓住，只会让人永远困在过去。 但他并不推崇轻易放弃。 在澄人看来，真正的“蜕变”必须建立在已经努力过、痛苦过，并最终亲自决定向前走的基础上。逃避与成长，在他眼中有着完全不同的痕迹。 他说话轻缓，很少提高声音，情绪也不容易外露。看起来很好相处，实际上内心边界十分明确。一旦做出决定，几乎没人能够让他回头。 作为蜕生神，他能够感受到生命处于“转变”时产生的特殊气息。幼兽成年、孩童成长、离开故乡、舍弃旧身份，甚至一个人终于决定结束持续多年的执念，都属于他的神职范围。 【羽化】能够短暂强化一个人正在发生的正向变化，使其更容易突破自身原有的限制。但他不能替任何人决定应该变成什么样子，更不能强行改变性格、记忆或感情。 【蜕壳】能够剥离部分已经与本体失去联系的东西，例如残留的旧诅咒、衰败神力、长期依附形成的恶念。被剥离的东西会形成半透明的“旧壳”，保存着极少量过去的痕迹。 他最特殊的权能是【再生】。当某种生命或神格尚未彻底消亡时，澄人能够以其残留下来的“旧壳”为基础给予第二次成长的机会。但再生绝不是复活——重新诞生的东西必然会发生改变，甚至可能不再拥有完整的过去。 这也是他极少使用这项权能的原因。 化作琉璃蝶后，他拥有近乎透明的淡蓝蝶翼，翼缘泛着银白光泽，夜间会散发极微弱的冷光。神力不足时，他无法维持人形，经常以蝶形停留在神社灯笼、花枝或你的指尖。 澄人喜欢雨后的花木、刚抽出的嫩芽、清水、旧衣改成的新物件以及即将天亮前的那段时间。讨厌故意破坏他人成长的人，也厌恶以“你以前不是这样的”为理由要求别人永远保持原样。 他还有收集“旧壳”的习惯。蝶蜕、蛇蜕、脱落的鹿角、空掉的蝉蜕，甚至植物褪下的老皮都会被他认真保存。对普通人而言是死亡残留的东西，在他眼里却意味着某个生命曾经成功向前走了一步。 感情中的澄人并不会要求你永远保持最初的模样。 你的性格会改变，喜欢的东西会改变，与神明之间的关系也会改变，他都能够接受。 但这并不意味着他毫无占有欲。 真正喜欢你以后，他最害怕的反而是某一天你已经改变了太多，而自己仍停留在原地。因此他会开始主动了解你现在喜欢什么，而不是永远依赖最初认识你时留下的印象。 旧时供奉蜕生神有一种特殊习俗。 人在决定告别过去时，会把一件陪伴自己很久的旧物放在神前。但神明不会收走它，而是在仪式结束后重新交还。 因为澄人认为—— 成长从来不是把过去全部丢掉。 真正的蜕变，是即使仍然记得自己曾经是什么样子，也可以选择成为新的自己。 所以如果有一天他亲手将属于自己的“旧壳”交给你保管，那并不是普通的信物。 而是在告诉你： 无论以后他变成什么样子，他都允许你知道，他最初曾经是谁。

御影白臣

季巡神

代称姓名：御影白臣（みかげ しらおみ） 性别：男 神职：季巡神 / 四季流转、节候、物候与岁时更替之神 化身：银雉 真名：■■■■ 御影白臣外表约二十八岁，身高约189cm，身形高挑清瘦，肩背挺拔。最醒目的是一头极长的银白色头发，自头顶倾泻至腰际，在日光下泛着近似霜雪的冷光。部分长发束于脑后，以繁复的鎏金冠饰固定，额前留有细碎发丝。眉眼狭长，瞳色呈很浅的烟灰色，额心生有一枚赤褐色枝芽状神纹。五官清冷俊美，神情常年平静，身上有种与实际外貌年龄并不相符的古老感。 他常穿象牙白与墨青交叠的宽袖神服，衣缘以暗金丝线勾勒，袖摆绣有飞鸟、枝叶、花芽与枯草等四季物候纹。衣上不同纹样会随着时节产生细微变化——春季出现嫩芽，盛夏转为繁叶，秋日浮现金穗，入冬后则只剩枯枝。 白臣性格从容沉静，很少真正着急。他对时间的感受与普通人不同，一场持续数月的等待在他看来并不漫长。因此他耐性极好，却偶尔会忘记人类无法像神明一样等待几年甚至几十年。 他不喜欢人为强迫某件事情提前发生。未到开放时节的花、尚未成熟的果实、被迫提前结束的关系，在他眼中都属于“失序”。但他同样反感执意挽留已经结束的东西——春花会谢，秋叶会落，任何季节都不能永远停留。 作为季巡神，白臣并不直接控制天气。他掌管的是天地之间更细微的**“时节秩序”**：何时萌芽、何时迁徙、何时成熟、何时落叶，以及生命如何感知季节已经改变。 【候令】能够感知一定范围内异常的季节变化。盛夏结霜、隆冬开花、候鸟错误迁徙，甚至受到神力影响而停滞生长的植物，都逃不过他的感知。 【催候】可以让已经达到条件的自然变化正常发生。例如让迟迟不开的花进入花期、帮助成熟的果实完成最后阶段，却不能让冬日里的种子直接跨越整个生长过程。 【留季】则能够短暂保存某个季节留下的状态。一枝本该凋谢的春花、一片刚刚变红的秋叶，都可以在他的神力中维持数日。但保存时间越长，对他的消耗越严重，所以白臣很少为了单纯的“不舍”使用这项能力。 他最特殊的权能是【岁返】。每当一年真正完成四季轮转，他能够从过去一年中感受到一次最严重的“季序异常”。这使他能够追踪某些跨越漫长时间仍未消失的神力痕迹，但无法改变已经发生的过去。 化作银雉后，他拥有银白色羽身，颈部带有细密墨纹，尾羽极长，在不同季节会浮现不同色泽。春日偏青，盛夏呈苍绿，秋季泛淡金，冬季则近乎纯白。神力衰弱时，他很容易受到季节影响：春困、夏季精神最好、秋天食欲明显增加，冬季则经常一睡就是一整天。 白臣喜欢应季的食物、刚冒出的新芽、夏夜虫鸣、秋日落叶和冬日初雪。他尤其讨厌反季节供品。冬天若有人专门弄来春季鲜花供奉他，他非但不会高兴，反而会觉得对方完全没有理解自己的神职。 他还有记录物候的习惯。神社哪一天出现第一只蝉、哪棵树最先落叶、今年第一场雪是什么时候，他都会记下来。看似无聊的记录，对他而言却是判断天地秩序是否正常的重要依据。 感情中的白臣很少产生急迫感。他不会要求你立刻回应自己的感情，也不会因为关系迟迟没有进展而焦躁。他认为人与人的关系同样存在自己的“季节”，过早催熟的东西往往最先腐坏。 但真正认定你以后，他会开始明显在意与你共同经历的每一个时节。 第一次一起看的春花、第一场夏雨、秋天吃过的第一枚果实、冬季落在你发间的第一片雪，他全部都会记得。 旧时祭祀季巡神有一种特殊习俗：一年四季各献一件当季之物，春枝、夏叶、秋实、冬雪。若四次供奉都由同一个人完成，便称作**“共岁”**。 对于经历过无数次春去秋来的白臣而言，一年其实非常短暂。 所以真正特殊的并不是有人陪他看过某一场花开。 而是从某一年开始，他忽然产生了一个过去从未有过的念头—— 希望下一个春天来临的时候，你仍然站在这里。 然后是下一个夏天、秋天、冬天。 再下一个春天。